[يتيمة آل مُحمد]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يالله [ مشاهدة المشاركة ]

زميلي افتح قوقل واكتب زيادات عبد الله بن احمدبن حنبل والقطيعي وغيرهم ويظهر لك صدق كلامي . ثانيا مامعنى العلل هل لذلك تفسيرغير كتاب اسمه العلل في معرفة الرجال يعني راويه او رواته بهم علة او في المتن والسند للحديث وهذا يمنع صحته ومايدلك انها ليست له نصك قال ابن الامام احمد بعني ليست للامام احمد اليس كذلك ؟ اخيرا منتدياتكم اغلبها شيعة والقليل من غيرهم وكذلك الزيادات تعني القلة ولاتعني الاكثرية . اما لانها في تعظيم القبور نقول انها زيادة فنعم لماذا؟لان المذهب لايؤمن بمثل ذلك فكيف تكون من اسسه وهو يحارب مثلها ويدلل على تحريمها .

وهذا شنو !!!!!!!!

أحمد بن حنبل - العلل- الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 492 )

( 3243 ) - سألته ، عن الرجل يمس منبر النبي (ص) ويتبرك بمسه ويقبله ويفعل بالقبر مثل ذلك أو نحو هذا يريد بذلك التقرب إلى الله عزوجل ، فقال : لا بأس بذلك.
تكذب ولاتستحي دور في gogole وبتلاقيه
كلامك تهريج
وهاك صفعة أخرى لعلكم تتعظون
مسند أحمد - باقي مسند ... - حديث أبي أيوب... - رقم الحديث : ( 22482 )

- حدثنا : ‏ ‏عبد الملك بن عمرو ‏ ‏، حدثنا : ‏ ‏كثير بن زيد ‏ ‏، عن ‏ ‏داود بن أبي صالح ‏ ‏قال : أقبل مروان يوماً فوجد رجلاً واضعاً وجهه على القبر فقال : أتدري ما تصنع فاقبل عليه فإذا هو أبو أيوب فقال : نعم جئت رسول الله (ص) ولم آت الحجر سمعت رسول الله (ص) يقول لا تبكوا على الدين إذا وليه أهله ولكن إبكوا عليه إذا وليه غير أهله