[احمد امين]

.
قال صاحب الكتاب:
إنلواء اليماني سيلعب دور سياسي واقليمي رئيسي مهم في التمهيد من ظهور الامام المنتظر –عجلالله فرجه- مما يؤدي إلى ظهور وخروج ظاهرة أو حركة معادية مضادة عكسيةيقودهاالسفياني في وجه اليماني ليخوض معركة ضارية معه . كما إن هذا الشخص اليمانيلابد أنيكون قائد سياسي محنك معروف و مشهور.
ويرد عليه:
ان الظاهر (من خلالالروايات) أن حركة اليماني يكون سبب خروجها هو حركة السفياني وليس العكس.
ثم أنهلا دليل من الروايات على الوصف الذي وصف به صاحب الكتاب اليماني, وحيث نحن اتباعالدليل اينما مال نميل, ولا دليل في البين هنا, فلا يعدو هذا القول الدعوى.
قالصاحب الكتاب:
لايُعقل أن يكون شخصا مجهولا قامع في البيوت والمساجد للتدريسوالإيعاض ، إنما شخصثوري حركي مهم لذلك يدعو أئمة أهل البيت إلى نصرته وعدمالإلتواء.
ويرد عليه:
اولا: ان هذا القول تجاوز على العلماء الذين حفظوا لناالمذهب على طوال هذه السنين المتمادية والذين كان لهم الدور الرئيس في الدفاع عنقضية الامام المهدي عليه السلام من خلال الدرس والتدريس.
ثانيا:ولا يوجد عندنادليل يدل على أن اليماني لا بد ان يكون بالوصف الذي وصفه به صاحب الكتاب كماتقدم.
وللحقيقة ودفاعاً عن الحق نورد مجموعة من الروايات التي تحدث بها أهلالبيت عليهم السلام عن فضل العلماء والفقهاء القابعين في المساجد والذي شغلهم الدرسوالتدريس والايعاض:
1 _ روى الكشي في كتاب الرجال بسنده عن اسماعيل بن جابر عنأبي عبد الله الصادق عليه السلام قال, قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: يحملهذا الدين في كل قرن عدول ينفون عنه تأويل المبطلين وتحريف الغالين واتحاد الجاهلينكما ينفي الكير خبث الحديد.
2 _ وروى جميل بن دراج عن الصادق عليه السلام, أنهذكر قوماً وقال: (كان أبي أئتمنهم على حلال الله وحرامه و كانوا عيبة علمه وكذلكاليوم هم عندي مستودع سري واصحاب أبي حقاً اذا اراد الله باهل الارض سوء صرف بهمعنهم السوء, هم نجوم شيعتي أحياءً وامواتاً هم الذين أحيوا ذكرى أبي بهم يكشف اللهكل بدعة ينفون عن هذا الدين انتحال المبطلين وتأويل الغالين ثم بكى.....).
3 _ وفي مقبولة عمر بن حنظلة التي رواها صاحب الوسائل (قال: انظروا الى من كان منكم ممنقد روى حديثنا ونظر في حلالنا وحرامنا (وعرف احكامنا) فلترضوا به حاكماً فاني قدجعلته عليكم حاكماً فاذا حكم بحكمنا فلم يقبل منه فانما بحكم الله استخف وعلينا رد, والراد علينا رادٌ على الله تعالى وهو على حد الشرك بالله عز وجل.
4 _ وفيالتوقيع الشريف المنقول عن صاحب الأمر عجل الله تعالى فرجه الشريف, واما الحوادثالواقعة فارجعوا فيها الى رواة حديثنا فانهم حجتي عليكم وانا حجة الله.