[اللهم أخذل السنة]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النجف الاشرف [ مشاهدة المشاركة ]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف الزميل السني يكفر من ياتي القبور بكلام انشائي ونياح ثكالى تفضل قول ان ابن حبان كبير علمائك في الجرح والتعديل كافر إبن حبان - الثقات - الجزء : ( 8 ) - رقم الصفحة : ( 456 ) - علي بن موسى الرضا وهو علي بن موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبى طالب أبو الحسن من سادات أهل البيت وعقلائهم وجلة الهاشميين ونبلائهم يجب أن يعتبر حديثه إذا روى عنه غير أولاده وشيعته وأبى الصلت خاصة فان الاخبار التي رويت عنه وتبين بواطيل إنما الذنب فيها لابي الصلت ولاولاده وشيعته لانه في نفسه كان أجل من أن يكذب ومات علي بن موسى الرضا بطوس من شربة سقاه إياها المأمون فمات من ساعته وذلك في يوم السبت آخر يوم سنة ثلاث ومائتين وقبره بسنا باذ خارج النوقان مشهور يزار بجنب قبر الرشيد قد زرته مرارا كثيرة وما حلت بي شدة في وقت مقامي بطوس فزرت قبر علي بن موسى الرضا (ص) ودعوت الله إزالتها عنى إلا أستجيب لي وزالت عنى تلك الشدة وهذا شئ جربته مرارا فوجدته كذلك أماتنا الله على محبة المصطفى وأهل بيته (ص) الله عليه وعليهم أجمعين . يلله يا حبوب اما الكلام الانشائي فهذه حيله اصحاب العقائد المشوهه والسلام عليكم

اجابة على سؤالك: انا لم اكفر احدا زار القبور ، ولم المح ابدا بكلامي فكلامي صريح يتسنى لك الرجوع اليه ،
زيارة القبور زيارة شرعية ، تجوز لكل مسلم ، لانه تذكره الاخرة 0
اما الاستغاثة باهل القبور ودعاء غير الله فيما لا يقدر عليه الا الله ، هذا شرك اكبر مخرج من الملة؟
انا اسئلك: اذا كان مذهبكم يبيج الاستغاثة بالقبور والاضرحة والصالحين ،ما فائدة ارسال الله عز وجل لمحمد صلى الله عليه وسلم : اليس هو دعا الى التوحيد الخالص ونبذ الشرك بكل طرقه،والله عز وجل يقول لمحمد وهو سيد الخلق وخيرة خلقه صلى الله عليه وسلم : ( ولقد أوحي إليك وإلى الذين من قبلك لئن أشركت ليحبطن عملك )
ام ماهو تعريف الشرك عندكم، رجل مات وانقطع عن الدنيا ، وهو في عداد من قامت قيامته وهو في الاخرة،
نتوسل اليه ونسأله ، وما يدرينا ان هذا الصالح هو ولي لله ، ومن اعطاه الولاية ، الولاية لا تكون الا لمن اخبر الله عزوجل او نبيه الكريم بانه ولي ، لا كل من جاء او رأيناه مصليا او عابدا فهو ولي؟
ثم هو قد يكون في قبره يعذب بسبب ذنوب بينه وبين الله لا يعلمها الا الله سبحانه وتعالى 0
لماذا لا نسئل الله مباشرة وندعوه مباشرة ، اوليس هو احق بهذا الشيء ، واليس هو الذي بيده امور العباد وملكوت كل شيء، لماذا نذهب ونسئل ميت من اجل ان يتوسط لنا الى الله او يشفع، وكأن الله عنا غير محجوب او غير موجود والعياذ بالله 0 ما توجد اية في القران تدل على الاستشفاع او التوسل الى فلان من اجل ان يقربن الى الله بل قال الله عز وجل صريحا : ( وقال ربكم ادعوني استجب لكم إن الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين ) ولم يقل ادعوا او استشفعوا بغيري0
ثم على فرض ان ابن حبان قال هذا واني اشك فيه وسأبحث باذن الله عز وجل ، فان قوله لا يؤخذ به ما خالف قول الله وصريح سنة النبي صلى الله عليه وسلم وما كان عليه السلف الصالح من الصحابة ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين0