[شيعيةوافتخر]

لقد فاضت الآفاقُ نورًا وبهجةً بمولد خيرِ الخلْقِ، أنعِمْ بها ذِكْرى!

وعندي من الشعِر الكريمِ حديقةٌ زرَعْتُ بها الريحانَ والورْدَ والزهْرا

وروًّيتُها من عِْطرِ "طه" وبالضُّحى و"بالنورِ" و"الإخلاصِ" و"الفجر" والإسَرا

لذلك أُهدِيكُمْ غوالي مشاعِرِي وقد صُغْتها من ماءِ قلبي لَكَمْ شِعْرا



****

بُنَّي- رعاكَ اللهُ- هاكَ هديتي تَمَسَّكْ بأَهدابِ الشريعةِ كي تَثْرَى

فإن نُخَاعَ الدينِ سيفٌَ.. ومصحفٌ وعِلمٌ وعَزْمٌ لاهِبٌ يقْهَرُ القَهْرا

فإمَّا تمسكْنا به كان نصْرنا وإما هجرناه غَدَوْنا ولا ِصفْرا

ويا فَخْرَنَا أن كانَ فينا محمدٌ وأنْعِمْ بهِ عِزًا، وأنعِم به فَخْرا..

فما حققَ النصرَ الأَبَّي تَواكُلاً ولكن بعزْمٍ شامِخٍٍ يسْحَقُ الصخْرا..

فكانَ بصدرِ الجيش تحت "عُقابِهِ" فتهوِي رءوسُ الكفْرِ من رُعبها حَسْرَى

فما منهمُ إلا صريعُ هزيمةٍ.. وناٍج رَعيشُ القلبِ يجْتَنِبُ الأَسْرَا

هو الأسوةُ الشمَّاءُ، أَنعِمْ بأُسْوةٍ هي البلسمُ الشافي وأنعِمْ بِهِ طُهْرَا

هو القدوةُ العظمَى لأصحابِه الأُلَى مَضَوْا يطلبون المجدَ والأنْجُم الزُهْرَا

مشاعلَ حقٍَّ قد أضاءتْ بها الدُّنى وحرَّقَت الطغيانَ والذلَّ والكفرا

ألم ترَ سعدًا والمثنى.. وخالدا وحمزةَ والمقدادَ، والفتيةَ الغُرا

لهم رايةٌ صيغتْ من المجْدِ والتُّقَى وما نُسِجَتْ قَزًّا، وما ُصبغَت تِبرْا

مَضَوْا يمخُرون الصخرَ والبحرَ والمَدَى فأصبَحَ ما قدْ كانَ عُسْرًا بهمْ يُسْرا

ونصرُهُمُ حقٌ على اللهِ في الوغَى ولم يعرفوا إلا لربهِم.. فَرَّا

فدكُّوا حصونَ البغي والظلِم والهوى وصاغُوا كتابَ العدلِ سْطرًا تلا سطرا

فما عادَ فوقَ الأرضِ للرومِ رايةٌُُ وما عاد للفرسِ الجبابرِ من ذِكْرى

وما عاد فيها قيصرُ الظلمِ والهوى ولا رسْتُمُ الجبارُ فيها ولا كسْرى..



* * *

وفي عَالَم اليومِ الكئيبِ مبادئٌ كمثلِ ضَوَاِري الغابِ، بل إنها أضْرى

تُخرِّبُ في الأرواحِ كل نبيلةٍ وتزرَعُ فيها الإفْكَ والإثْمَ والشرَّا

وتزعمُ أنََّا لو رجعنا لشرْعِنا لكنا لِظلْماتِ التخلفِ كالأسْرَى

فيا عَجَبًا للإفْكِ.. إذ ينسجُونَهُ خُيوَط ضلالٍ تورِثُُ الجَهلَ والكفرا

وتُخمِدُ نورَ القلبِ والطهْرِ والنُّهَى وتجعلُ خِصبَ الأرض من سُمِّها قَفْرا



* * *

فمن ذا الذي ساقَ الهداية للدُّنى وأخرجها للنور من ظلمةٍِ حَرَّي؟

ومن ذا الذي راعَى الهدايةَ منهجًا وروحَ الإخاء الحقَ والسلْمَ والخيرْا؟

ومن ذا الذي قد عَلَّم الغربَ بعدَما قضى في ظلاِم الجهلِ- من ضيْعةٍ- دهرا؟

هُمُ- يا بني- المسلمونَ، وقد سَعَوْا يجيبونَ داعي الله "باقْرَأْ" فيا بُشرى!

فسلْ عَنْهُم الكمياءَ والطبَّ ولْتَسَلْ علومَ الأراضِي والحساباتِ والجَبرا



* * *

فلما تَراخيْنَا ونِْمَنا تَسَللُوا وَلَصُّوا معاليَنا، وباهُوا بها الغَيْرا

وما العِلْمُ إلا عِلمُنا غَيَّروا اسْمَهُ ولكنَّنا نِمنْا وهُمْ واصلُوا السَّيْرا

فلما صحوْنا من كَرى طالَ ليلهُ تَكشَّفَ أنَّ اللصَ قد غادَرَ القَصْرا

يَردُّ علينا من بضاعتِنا التي تَنَهَّبهَا ليلاً، فَنُزْجِي لَه الشكْرا

ولكنه أَبْقَى له من لُبابِها.. جواهرهَا العظمى، وأعطى لنا الِقشْرا

بُنَيَّ: وفي ذكرى الرسولِ ونورها ذَكَرتكُ، فلتُخْلِصْ وَفاءَكَ للذكْرَى

وإنا- وقد شِبْنا ولانَتْ عِظامُنا- عَقَدْنا بك الآمَالَ، والنظرةَ الِبكْرا

بأن تبْعَثَ الأمجادَ بالعلم والتَّقَى وبالفكرِ والإبداعِ تُدني لَنَا الفَجْرا

لكي نستعيدَ اليومَ مجدَ جدودِنا ونبْني على القرآنِ دولتَنا الكبْرَى

------------

معاني الكلمات

تثرَى: تصير ثريا بالعمل الصالح.

لاهب: قوي شديد. الأنْجُم الزُّهْرَا: النجوم الساطعة.

أضرى: أشد ضراوةً ووحشيةً. النُّهَى: العقول جمع نهْية.

الدُّنى: جمع دنيا. الكرى: النوم.

النظرة البكر: النظرة الآملة المتجددة.