[العـراقي]

الاخ واحد من الناااس تحيه طيبه

اما قولك علي خليفه نعم هو خليفه لرسول الله و ليس خليفه للخلفاء كما تزعمون فهناك خليفه متكامل وهو الاحق بالخلافه و الذي اوصى بها رسول الله لعلي و الغدير معروفه لا داعي لذكرها كونها من المتعارف عليه اما ما اسميتهم خلفاء فهم من وجهت نظركم خلفاء و من وجهة نظرنا انهم مغتصبون للخلافه و الادله كثيره على ذلك

ولا نريد ان ندخل بهذه المسأله كوننا نتحدث عن امر اخر وحتى لا يتغير الموضوع ...

اما ما اتيت به من مصادر للحديث المزعوم لرسول الله فهي حجه عليك وليس حجه علينا كونها من مصادركم ولا تمت لنا بشيء من الصحه

وهناك راوي واحد لهذا الحديث الذي تستشهد به اين الرواة الاحرين !!! ام انه الف الحديث على مزاجه ولك ان تشاهد موضوع الاخ ولد سليمان الذي نسف هذا الحديث المكذوب و الملفق

http://imshiaa.com/vb/showthread.php?t=53997&page=2

اما الان فنأتي للموضوع

فهمت من كلامك انك تؤمن بأن النار فيها ناس مخلدين وهذا هو عين الصواب ولكن الذي يخالف ذلك يتوجب علينا ان لا نأخذ بكلامه و نعتبره بشيء كونه محرف و كاذب على الله تعالى و رسوله و القرآن الكريم

فشاهد ما عندكم من كتب و وما عندكم من ملفقين فكيف بكم ان تستندوا اليهم و تتباهون بهم وهم لا يفقهون شيء من العلم


قال السيوطي في الدر المنثور:3/350: (وأخرج ابن المنذر عن الحسن عن عمر قال: لو لبث أهل النار في النار كقدر رمل عالج لكان لهم يوم على ذلك يخرجون فيه . انتهى !!
ولكن نجد المخالفين له من الالباني كما ذكرت و الصنعاني ..وغيرهم

وقد وافقه على ذلك ابن تيمية ! وعلله تلميذه ابن القيم بأن النار كالسجن لابد أن تخرب بمرور الوقت ، فلا يبقى لأهلها مكان إلا الجنة
فقد عقد العلامةُ ابنُ القيمِ في كتابهِ " الحادي " فصلاً خاصاً في أبديةِ النارِ ، أطال الكلامَ فيه جداً ، وحكى في ذلك سبعةَ أقوالٍ ، أبطلها كلها ، سوى قولينِ منها :

الأولُ : أن النارَ لا يخرجُ منها أحدٌ من الكفارِ ، ولكن الله عز وجل يفنيها ، ويزولُ عذابها . !!!

والآخرُ : أنها لا تفنى وأن عذابها أبدي دائمٌ .
وقد ساق فيه أدلةَ الفريقين وحججهم من المنقولِ والمعقولِ ، مع مناقشتها ، وبيان ما لها وما عليها .

والذي يتأملُ في طريقةِ عرضه للأدلةِ ومناقشتهِ إياها ، يستشعر من ذلك أنه يميلُ إلى القولِ الأولِ ولكنهُ لم يجزم بذلك ، فراجع إن شئتَ الوقوفَ على كلامهِ مفصلاً الكتابَ المذكورَ .
اذا كان كلامهم هذا فهل سألت نفسك يا واخد من الناس لماذا لم يجزم في القول الاول انه على خطأ !!!

و القرآن الكريم يبين لنا ان في الكثير من الايات
قال تعالى ( و الذين كفروا و كذبوا بآياتنا أولئك أصحاب النار هم فيها خالدون ) سورة البقرة اية 39

اذا هناك ناس خالدين في النار و النار لا تفنى ابدا وحتى الشفاعه لا تقبل كونهم كفروا وكذبوا وجعلوا مع الله اله اخر

ونقول

ان اي شخص يتطرق لفناء النار ولا يوجد ناس خالدين فيها فهو قد كذب بايات الله تعالى وهو في النار خالد فيها