[مرآة الأحاديث]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العقيد Hb [ مشاهدة المشاركة ]

انا اتكلم عن الحديث وهو لايعني الائمه الاثنى عشر فهو يتكلم عن 12خليفه اي انهم بالفعل تواجدوا وحكموا ..وكما تعلم ان الائمه الاثنى عشر لم يتولى منهم الخلافه سوى سيدنا علي ..فلايتوافق معنى الحديث مع مقصدك

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العقيد Hb [ مشاهدة المشاركة ]

ليس الأمر بحكمهم فالخلافة تم اغتصباها

و ثانياً :

حبيبي الائمة هم خلفاء الله في أرضه
لكنهم خلفاء لم يعترف بهم السنة
و الشيعة هم الذين اعترفوا بهم فقط و بعض المذاهب اعترفوا بجزء منهم مثل الزيدية و الفطحية و الاسماعيلية و الواقفة

فالإمام هو خليفة الله في أرضه و حجته و كذلك النبي ص هو خليفة الله في أرضه و حجته

قال الله تعالى: سورة البقرة الآية 30 وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً

قال تعالى: (إِنَّ اللّهَ اصْطَفَى آدَمَ وَنُوحًا وَآلَ إِبْرَاهِيمَ وَآلَ عِمْرَانَ عَلَى الْعَالَمِينَ) [آل عمران: 33]

فالنبي صل الله عليه و آله و سلم قال خلافتهم تكون عزة و قوامة

أما الذين ذكرتهم بعضهم خزي و ذل و كذلك تناقض في الاحكام
و بعضهم قاتل و قتل بيت النبوة
و أما قوامة اهل البيت عليهم السلام الاثنا عشر لا يوجد تناقض
بل مذهبهم مذهب قويم و عزيز و لم يناله التحريف بين الامام و الامام الاخر
فهذه معنى العزة و القوامة الاثنا عشر و ليس بمفهومك

تحياتي و بارك الله فيك