[العـراقي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اليسوع [ مشاهدة المشاركة ]

اخي العراقي احسنت بارك الله فيك رد رائع مثبت بالأدله الغير قابله للنقض والتأويل ..

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم و العن عدوهم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تحياتي لكم حبيبي الغالي و استاذي اليسوع و ان شاء الله لدينا مصادر كثيره جدا تبين ما اراده المخالف لنا ولكننا نكتفي بهذا القدر حتى يتمعن المشاهد و يعرف جيدا من هو الصحيح و احببت ان ابين ما سرد من كلام مناقض و غير معقول

اقتباس :

الاشكال الاول لعل قائل يقول : كيف تضعفون حديثا صححه الالباني او حسنه ؟؟ هل انتم اعلم منه هل هو يكذب على الناس هل وهل وهل..الخ!!؟؟ والجواب : الوجه الاول ان يقال :سبق بيان اقوال العلماء رحمهم الله في رد كلامهم ان خالف السنة او كان مرتكزا على حديث لا يثبت وبذلك فان رد كلامه هو من طاعته لانه امرنا بذلك الوجه الثاني : ان كان تضعيف حديث صححه عالم طعنا ولمزا فيه لزمكم الطعن في علمائكم ايها الاثني عشرية فان قال قائل : وكيف؟ قلنا : لقد الف العالم الشيعي الاثني عشري المجلسي كتابا سماه ( مرآة العقول ) وحكم فيه على روايات كتاب لم يؤلف للامامية مثله من عظمه فكان يعلق على الرواية بالصحة مثلا

نصدق من اذا !! فهذا العالم يقول صحيح الاسنان و المتن و الاخر يقول ضعيف و عندما نستعرض الرواة نجدهم من لديهم درجات عاليه في الاسناد !!

اقتباس :

النقطة الثانية : هل ثبت بالدليل الصحيح ان ابا الغادية من اهل بيعة الرضوان ؟ قال شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى في منهاج السنة النبوية ج6/ص205 هؤلاء المشهود لهم بالجنة والذي قتل عمار بن ياسر هو أبو الغادية وقد((( قيل ))) إنه من أهل بيعة الرضوان ذكر ذلك ابن حزم فنحن نشهد لعمار بالجنة ولقاتله إن كان من أهل بيعة الرضوان بالجنة وأما عثمان وعلي وطلحة والزبير فهم أجل قدرا من غيرهم ولو كان منهم ما كان فنحن لا نشهد أن الواحد من هؤلاء لا يذنب بل الذي نشهد به أن الواحد من هؤلاء إذا أذنب فإن الله لا يعذبه في الآخرة ولا يدخله النار بل يدخله الجنة بلا ريب وعقوبة الآخر تزول عنه إما بتوبة منه وأما بحسناته الكثيرة وإما بمصائبه المكفرة وأما بغير ذلك كما قد بسطناه في موضعه فإن الذنوب مطلقا من جميع المؤمنين هي سبب العذاب لكن العقوبة بها في الآخرة في جهنم تندفع بنحو عشرة أسباب

اما هنا فهو يضحك على عقول الناس و يقول القاتل و المقتول في الجنه !! علما ان ابن حزم قد جزم انه من اهل بيعة الرضوان وحتى لو لو يكن اليس هو صحابي !! و انتم تعتبرون ان جميع الصحابه عدول
ثانيا ثبت ان عمار بن ياسر من بيعة الرضوان وقد سب عثمان الذي هو من بيعة الرضوان !! فما يقول شيخكم
ها ها ها
و غيرها من المتناقضات الكثيره اخذنا عينه حتى نبين جهالة القوم و علمهم !
العراقي ابو مريم