[ahmed114]

http://www.islamww.com/booksww/book_search_results.php?bkid=10&id=5370
الدر المنثور للسيوطي ج8 رجلا سأل عمر عن قوله : وأبّا فلما رآهم يقولون أقبل عليهم بالدرة وقال أيظاً : هذه الفاكهة قد عرفناها فما الأب ؟ ثم قال : مه نهينا عن التكلف
--------------------------------------------------
---
http://www.islamww.com/booksww/book_search_results.php?bkid=10&id=1514
عمر يعترف انه جاهل بالقرآن ولايعلم معنى الكلالة التي وردت في سورة النساء بخصوص الارث. الدر المنثور للسيوطي
----------------------------------------------
http://www.islamww.com/booksww/book_search_results.php?bkid=3&id=4041
تفسير القرطبي ج15 ص154/ قال عمر : كل الناس أفقه منك ياعمر
---------------------------------------------------
http://www.islamww.com/booksww/book_search_results.php?bkid=3711&id=376
الصواعق المرسلة لابن القيم الجوزية ج2 ص522/ قال عمر: كل أحد أعلم منك حتى النساء
-------------------------------------------------
http://www.islamww.com/booksww/book_search_results.php?bkid=4&id=517
كتاب فتح القدير للشوكاني ج1 ص665/ فقال : اللهم غفرا كل الناس أفقه من عمر
------------------------------------------------
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=5&Rec=3726
ابن ماجه في سننه من كتاب الفرائض باب:الكلالة حديث رقم 2717 ...الكلالة هو من ماتو ليس له ولد او والد يرثه و تصور اخي القارىء ان خليفة المسلمين لا يعرف معنى الكلالة
سبحان الله!حاشى لرسول الله ان يكون سكت عن هذه الاشياء ولم يبينها
حديث يا علي انت مني بمنزلة هارون من موسى الا انه لا نبي بعدي و هذا الحديث كما لا يخفى على اصحاب العقول فيه ما فيه من اختصاص امير المؤمنين علي-ع بالوزارة و الوصاية و الخلافة فكما كان هارون وزيرا ووصيا،و خليفة موسى في غيابه عندما ذهب لميقات ربه...كذلك ايضا منزلة الامام علي-ع فهو كهارون و نبينا عليه السلام و صورة طبق الاصل عنه ما عدا النبوة التي استثناها نفس الحديث
-----------------------------------------------------
حديث :من كنت مولاه فهذا علي مولاه،اللهم وال من والاه و عاد من عاداه،و انصر من نصره و اخذل من خذله و ادر الحق معه حيث دار..زوهذا الحديث وحده كاف لرد مزاعم تقديم ابي بكرو عمر و عثمان على من نصبه رسول الله-ص وليا للمؤمنين من بعده و لا عبرة لمن أول الحديث الى معنى المحب و النصير لصرفه عن المعنى الاصلي الذي قصده الرسول و ذلك حفاظا على كرامة الصحابة
-----------------------------------------------------------
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=113&doc=5
سنن إبن ماجة ...يوم الغدير أخذ رسول الله بيد عليّ فقال: ألستُ أولى بالمؤمنين من أنفسهم ؟ قالوا بلى , قال: ألستُ أولى بكُلّ مؤمنٍ من نفسه ؟ قالوا بلى ؟ قال: فهذا وليّ من أنا مولاهُ , اللهم وال ِ من والاهُ , اللهم عاد من عاداهُ...وهذا نص فصيح في استخلافه على امته و لا يمكن للعاقل المنصف العدل الا قبول هذا المعنى و رفض تأويل البعض المتكلف،و الحفاظ على كرامة الرسول و اجبة قبل الحفاظ على كرامة الصحابة لأن في تأويلهم هذا استخفافا و استهزاء بحكمة الرسول الذي يجمع حشود الناس في الحر و الهجير الذي لا يطاق ليقول لهم ان علي هو محب المؤمنين و ناصرهم..و بماذا يفسر هؤلاء الذين يؤلون النصوص حفاظا على كرامة كبرائهم و سادتهم من موكب التهنئة الذي عقده رسول الله-ص لعلي-ع و بدأ بزوجاته امهات المؤمنين و جاء ابو بكر و عمر يقولان:بخ بخ لك يا ابن ابي طالب اصبحت و امسيت مولي كل مؤمن و مؤمنة و الواقع و التاريخ يشهدان ان المتأولين الكاذبون فويل لهم من ما كتبت ايديهم وويل لهم مما يكتبون و قال الله تعالىو ان فريقا منهم ليكتمون الحق و هم يعلمون)...سورة البقرة:
-----------------------------------------------------------------
http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=139&CID=271&SW=متصل#SR1
فيض القدير في شرح الجامع الصغير للمناوي حديث رقم
5595
علي مني وأنا من علي ولا يؤدي عني إلا أنا أو علي
و هذا الحديث الشريف هو الاخر صريح في ان الامام علي- ع هو الشخص الوحيد الذي اهله صاحب الرسالة ليؤدي عنه...
--------------------------------------------------------------
http://www.islamww.com/booksww/book_search_results.php?bkid=967&id=61
حلية الاولياء لابي نعيم ج1 ص64 رسول الله قال: علي أمير المؤمنين وسيد المسلمين وقائد الغر المحجلين وخاتم الوصيين, ثم قال: وأنت تؤدى عني وتسمعهم صوتي وتبين لهم ما اختلفوا فيه بعدي...فاذا كان لا يؤدي عن رسول لله الا علي و هو الذي يبين للامة ما اختلفوا فيه من بعده،فكيف يتقدم عليه من لا يعرف معنى الاب و من لا يعرف معنى الكلالة؟؟؟ و هذا لعمري من المصائب التي اصابت هذه الامة و اعاقتها عن اداء المهمة التي رشحها الله لها و ليست الحجة على الله و لا على رسول الله-ص و لا على امير المؤمنين علي-ع،و انما الحجة البالغة على الذين عصوا و بدلوا
-----------------------------------------------------------------------
http://www.islamww.com/booksww/book_search_results.php?bkid=4105&id=534
حديث الانذار في تاريخ الطبري ج1 ص543: تقريبا وسط الصفحة تجد النص
----يتبع-----يتبع----يتبع----يتبع----------يتبع--