|
عضو برونزي
|
رقم العضوية : 26736
|
الإنتساب : Dec 2008
|
المشاركات : 541
|
بمعدل : 0.09 يوميا
|
|
|
|
كاتب الموضوع :
محب نصر الله
المنتدى :
المنتدى العقائدي
بتاريخ : 04-04-2009 الساعة : 05:47 PM
اقتباس :
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة alnasery
[ مشاهدة المشاركة ]
|
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد
نعم لقد كانت للامام علي ماخذ على الاول الثاني باعتبارهما قد غيرا ( وخصوصا الثاني نظر لطول مدة حكمه ) الكثير من التعاليم الاسلامية التي جاء بها النبي الخاتم ( ص ) وهذا لايحتاج الى الكثير من التفكير بل هو واضح من الشرط الذي وضعه عبد الرحمن بن عوف ( هل أنت مبايعي على كتاب الله وسنة نبيه (ص) وفعل أبي بكر وعمر ) وهذا يدل على ان ابا بكر وعمر قد استنا سننا وتعاليم جديدة مقابل التعاليم والسنن التي جاء بها الرسول الاعظم ( ص ) فلذلك رفض الامام ( ع ) لانه لايطبق الا التعاليم الحقة التي جاء بها رسول الله ( ص ) فقط واما افعال ابو بكر وعمر فلا .
ويعتبر عمر بن الخطاب صاحب اليد الطولى والكم الاكبر من الاجتهادات الشخصية مقابل النص الشرعي ( لطول فترة خلافته ) وللمزيد يمكن الاطلاع على هذا الرابط :
http://www.shiaweb.org/books/khelafa/pa19.html
|
أخي الكريم والأدهى والأمر القوم يرون في
صحاحهم أن الإمام يتمنى أن يلاقي الله بأفعال
عمر ، وعندما تصل الفرصة للإمام أن يقابل
الله بأفعال عمر يرفض ذلك.
|
|
|
|
|