[مسلمه]

صدقت والله أخينا الموالي وجزيت خيرا ..

فكل الروايات الواردة بحق سيدنا علي عليه السلام تظهر صفاته ومناقبه بشكل محدد .. فتارة نرى رواية تبين علمه وتارة تبين قدرته في القضاء والحكم وتارة في شجاعته وبطولته في الحروب وأخرى في بلاغته.. وكل تلك المناقب وردت مع سرد الوقائع التاريخية والاحداث التي تؤيد تلك الصفات والمناقب .. فعلمه يؤيده اقرار عدوه بانه يهلك لولا وجود علي .. وشجاعته تؤيده مواقفه في الحروب وقتله لكثير من الابطال .. وبلاغته وفصاحته تؤيده خطبه في نهج البلاغه ..وهكذا

في حين ان الروايات الواردة في حق غيره فهي لاتعدو كونها روايات عائمة لاتحدد منقبه محدده لاعلم ولاقضاء ولاتميز في خصله معينه ولاتبين موقف بطولي واضح ..فهي على نهج هذه الروايات : ( كنّا نخيّر بين الناس في زمن النبي صلى الله عليه وسلم ، فنخير أبا بكر، ثم عمر ابن الخطاب، ثم عثمان رضي الله عنهم ) ( كنّا في زمن النبي صلى الله عليه وسلم لا نعدل بأبي بكر أحداً، ثم عمر، ثم عثمان، ثم نترك أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم لا نفاضل بينهم)

تتبعت تلك الروايات فوجدت انها وضعت فقط لتوضح ان هؤلاء القوم لهم مكانه بالاسلام وعند النبي الاعظم فيبرروا لهم خلافتهم واستحقاقهم لها .. ولكنها لاتذكر فضيله معينه .. حتى التاريخ لم يظهر فيه انهم تفوقوا على غيرهم من الصحابة لابعلم ولاحكمة ولابطولة ولا اي شي ..