[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
يا مسكين والله انكم مصيبه بغبائكم

هل ادعت عائشه في يوم انها من اهل بيت الرسول ؟!؟

أفهم يا صغيري اهل بيت الرسول هم محمد وعلي وفاطمه والحسنين وابناء الحسين الائمه المعصومين فقط وهذا مصطلح يطلقه القران عليهم .............

واما قولك واستدلالك بظاهر الايه باطل .........

إن مجئ آية تطهير أهل البيت ضمن سياق الآيات النازلة في نساء النبي لا يعني بالضرورة أن يكون المقصود فيهما واحدا، ذلك أنه يوجد العديد من آيات الكتاب الكريم التي تحوي الواحدة منها أمرين مختلفين تماما " عن بعضهما .


ومن أمثلة ذلك قوله تعالى : ( حرمت عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير وما أهل لغير الله به والمنخنقة والموقوذة والمتردية والنطيحة وما أكل السبع إلا ما ذكيتم وما ذبح على النصب

وأن تستقسموا بالأزلام ذلكم فسق اليوم يئس الذين كفروا من دينكم فلا تخشوهم واخشون اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا " فمن اضطر في مخمصة غير متجانف لإثم فإن الله غفور رحيم ) [ المائدة / 3 ] .


ومن وجه آخر : فقد جاء ضمير المخاطب لمن شملهم التطهير ب‍ ( عنكم ، يطهركم ) وليس بغير المخاطب لجمع المؤنث ( عنكن - يطهركن ) ، كما جاء في المواضع السابقة لذلك والتي

خوطبت بها نساء النبي صلى الله عليه وآله وسلم ب‍ ( كنتن ، منكن ، لستن ، تخضعن ، وقرن . . . الخ ) .

ومن وجه ثالث : فإن عليا " ، وفاطمة ، والحسن ، والحسين ، وحدهم استحقوا تحية ( عليهم السلام ) دون غيرهم من الصحابة ونساء النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، مما يشير إلى

خاصية وميزة فوق عادية ومن الأمثلة على ذلك كما أوردها البخاري : ( عن علي عليه السلام ، قال : كانت لي . . . إلى قوله : فلما أردت أن أبني بفاطمة عليه السلام بنت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم . . . ) ( صحيح البخاري ، كتاب البيوع ، باب ما قيل في الصواغ ، ج 3 ص 171 .
)


وأيضا " : ( وطرق النبي صلى الله عليه وآله وسلم باب فاطمة وعلي عليه السلام ليلة الصلاة ) (صحيح البخاري كتاب التهجد ، ج 2 ص 126 ) ، وكذلك : ( . . قال : رأيت النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، وكان الحسن بن علي عليه السلام يشبهه ) ( صحيح البخاري ، كتاب المناقب ، باب صفة النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، ج 4 ص 486 .
) .


وهذه المزايا الاستثنائية لأهل البيت عليه السلام جعلتهم يقارنون بآل إبراهيم عليه السلام كما يروي البخاري بسنده عن عبد الرحمن بن أبي ليلى ، قال : ( إن النبي صلى الله عليه وآله

وسلم خرج علينا فقلنا : يا رسول الله ، قد علمنا كيف نسلم عليك ، فكيف نصلي عليك ؟ قال : قولوا اللهم صل على محمد وآل محمد ، كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد ) (صحيح البخاري ، كتاب الدعوات ، باب الصلاة على النبي ، ج 8 ص 45 . ( * ) ) .


واما الطوليه والعرضيه ههههههههههههههههه فهذه مخزيه بصراحه


وسؤالنا الان نريد حديث واحد ولو كان ضعيفا في ان عائشه يوما قالت انها من اهل البيت النبي ولو كان كذلك

لماذا لم يدخل ام سلمى داخل الكساء ؟!؟

البخاري - التاريخ الكبير - الجزء : ( 9 ) - رقم الصفحة : ( 25 )



205 - أبو الحمراء له صحبة ، قال أبو عاصم عن عياد ابى يحيى قال نا أبو داود عن ابى الحمراء قال صحبت النبي (ص) تسعة أشهر فكان إذا اصبح كل يوم . يأتي باب علي وفاطمة فيقول السلام عليكم أهل البيت إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا.

والان يا سلفي هل البخاري كذاب ام انت كذاب ؟!

وانتظر الروايه منك التي تقول فيها عائشه انها من اهل البيت الذين نزلت بهم هذه الايه

والسلام عليكم