[روح فلسطين]

‏ ‏حدثنا ‏ ‏يحيى بن بكير ‏ ‏وقتيبة ‏ ‏قالا حدثنا ‏ ‏الليث ‏ ‏عن ‏ ‏عقيل ‏ ‏عن ‏ ‏ابن شهاب ‏ ‏عن ‏ ‏عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ‏ ‏عن ‏ ‏ابن عباس ‏
‏أن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏شرب لبنا فمضمض وقال إن له دسما ‏
‏تابعه ‏ ‏يونس ‏ ‏وصالح بن كيسان ‏ ‏عن ‏ ‏الزهري ‏
فتح الباري بشرح صحيح البخاري

حديث قتيبة هذا أحد الأحاديث التي أخرجها الأئمة الخمسة وهم الشيخان وأبو داود والنسائي والترمذي عن شيخ واحد وهو قتيبة . ‏

‏قوله : ( شرب لبنا ) ‏
‏زاد مسلم " ثم دعا بماء " . ‏

‏قوله : ( إن له دسما ) ‏
‏قال ابن بطال عن المهلب : فيه بيان علة الأمر بالوضوء مما مست النار , وذلك لأنهم كانوا ألفوا في الجاهلية قلة التنظيف فأمروا بالوضوء مما مست النار , فلما تقررت النظافة في الإسلام وشاعت نسخ . كذا قال ولا تعلق لحديث الباب بما ذكر , إنما فيه بيان العلة للمضمضة من اللبن فيدل على استحبابها من كل شيء دسم , ويستنبط منه استحباب غسل اليدين للتنظيف . ‏

‏قوله : ( تابعه ) ‏
‏أي : عقيلا ‏
‏( يونس ) ‏
‏أي : ابن يزيد , وحديثه موصول عند مسلم , وحديث صالح موصول عند أبي العباس السراج في مسنده . وتابعهم أيضا الأوزاعي أخرجه المصنف في الأطعمة عن أبي عاصم عنه بلفظ حديث الباب , لكن رواه ابن ماجه من طريق بن الوليد بن مسلم قال : حدثنا الأوزاعي فذكره بصيغة الأمر " مضمضوا من اللبن " الحديث , كذا رواه الطبري من طريق أخرى عن الليث بالإسناد المذكور , وأخرج ابن ماجه من حديث أم سلمة وسهل بن سعد مثله , وإسناد كل منهما حسن والدليل على الأمر فيه للاستحباب ما رواه الشافعي عن ابن عباس راوي الحديث أنه شرب لبنا فمضمض ثم قال " لو لم أتمضمض ما باليت " .