[عبد محمد]

قبل البدء أختي روح فلسطين أقدر وأثمن لك ما توصلتي إليه بعد بحثك

وأحترم لك وجهات نظرك

ويعجبني فيك الوقوف عند كل نقطة تكون حجر عثرة في طريقك

هكذا ينبغي لمن يريد الوصول إلى ضالته وأنت في أول الطريق

وأفضل لك أن تتعبي قليلا حتى ترين ثمر تعبك

بالنسبة لما ذكرتي هنا من تساؤلات:

أحب الإيضاح لك فيها حسب ما فهمته منها

تفضلي :

------------------------------

هذه الروايات بالسنة لم تقدم اي دفاع للامام علي عن الخلافة على عكس الادلة التي تقدمها الشيعة

صحيح

فلما هذا الاختلاف في الروايات

لولا الإختلاف لما توصل المسلمون إلى ماهم عليه اليوم

من تفرق وعدم تكاتف

واين هو الحق من هذه

الحق هو ما ورد عن أئمة أهل البيت ع

لأن الرسول ص أوصي بالتمسك بالعترة

ووعد بعدم الضلال لمن يتمسك بهم

فهنا اقف انا بحيرة بين ما ترويه السنه وما ترويه الشيعة

الروايات التي إستندتي إليها للبخاري ومسلم

وقد سبق أن أجبتك بأن مثل هؤلاء الرواة

ماهم إلا ادات وأقلام في يد الحكام الأمويين وغيره

فيا ترى ماذا تريدين أن يكتبون

صحيح كل من بيحث عن ضالته يقف متحيرا

سيما عندما لا يجد ويجتهد في البحث عنها

أما إذا إجتهد وبحث حتى ولو تعب كثيرا

فإنه عندما يلاقيها سينسى تعبه

وسيندم على تقصيره في البحث عنها سابقا

فأرجو الله أن تلاقي ضالتك دون عناء وتعب

واتسال لما كل هذه الاختلاف واصل الدين واحد

إذا كان القصد من الأصل هو التوحيد

فالتوحيد الظاهري هو واحد

والأختلاف يقع هنا في بعض الأصول والفروع أيضا

كما توجد خلافات في بقية المذاهب الأخرى من حيث الفروع الفقهية

اترك لك التعليق على ما قدمته لك اخي

التعليق تركته إنشائي لتفهمك وإطلاعك المتقدم

حيث لا داعي لإستشهادات أنت متطلعة عليها

وكلي شكر لجهودك

الشكر لله قبل كل شيء

نسأل الله لكم الموفقية

ملاحظة: الإجابات بالأحمر