[عبد محمد]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة روح فلسطين [ مشاهدة المشاركة ]

السؤال هو الذين يقمون بلعن ابو وبكر وعمر والسيدة عائشة خاصة اي انهم يفعلون ما لم يفعله الامام علي عليه السلام هل هم بذلك مقلدون للامام عليه السلام وسائرون على نهجة ام انهم يقمون بفعل هو لم يفعله ويلعنونهم هم بحجة ظلمهم للامام عليه السلام مع ان الامام لم يلعنهم وخاصة الذين يلعنون السيدة عائشة ولا يصدقون ان المذهب الشيعي لا يلعنهم كمان رايت انت في الموضوع السابف الذي كنا ننقاش فيه هذا الامر كيف ان عدد من الاعضاء يردون ان لعنونو ويخالفون فعل الامام عليه السلام

أخت روح فلسطين سلمك الله

لو تتبعتي ردودي السابقة هنا أو في موضوع آخر لا أتذكر بالضبط

لوجدتي أني أجبت على سؤالك هذا

النبي ص والأئمة لم يعتادوا اللعن في ألسنتهم إلا شيء يسيط لا يكاد يذكر إن ثبت عنهم

وهذه من أخلاقيات الأنبياء والأولياء ع

فالرسول والإمام يتعامل مع عدوه بالحسنى والأخلاق الفاضلة لهدايته

وهذا تكليفهم الشرعي

لا نختلف على هذا

ولكن ليس من العدل والأنصاف

أن نترضى عن ظلمة وكذابين ومنافقين وقد ورد لعنهم في القرآن الكريم في عدة مواقع

فهنا عن طريق المثال وللإتفاق بين السنة والشيعة على واقعة الطف وثبوت مظلومية أهل البيت فيها

فما فعله معسكر بن زياد عليهم اللعنة بالإمام الحسين ع

وعيالاته من قتل وتشريد وظلم

فيأتي أحد المسلمين ويقول لا تلعن ابن سعد مثلا أو لا تلعن شمر أو يزيد

لأن الرسول ص والإمام ع لم يلعن

هذا غير صحيح وقد جاهروا بالظلم وثبت عليهم ذالك

وهل تريد أن يكون الرسول ص والإمام ع يتغنى ليله ونهاره بلعن فلان وفلان

ألا يفهم من قول الإمام ع عندما يلعن الظالمين أنه يلعن من ظلمه

فأنا من هنا أقول لك:

لعن الله ظالم النبي محمد ص

ولعن الله ظالم الإمام علي ع

ولعن الله ظالم الزهراء ع

ولعن الله ظالم الإمام الحسن

ولعن الله ظالم الإمام الحسين

عليهما السلام

ولعن الله ظالم أبنائهم من ولد الحسين ع

ولعن الله من ترضى على ظالميهم

أو أيد أعمالهم

فهل هنا أكون غير مقلدلدا للإمام علي ع

حسب تعبيرك؟

أسأل الله لنا ولكم ولجميع المؤمنين والمؤمنات الهداية والثبات

لمصلحتك وحتى لا يضيع مجهودك واصلي بحوثاتك وابتعدي عن الشبهات

وتعلقي بالأصل وذري القشور

فإن هذه الشبهات لا تجدي والسلام

أخوكم

عبد محمد