|
شيعي حسيني
|
رقم العضوية : 9236
|
الإنتساب : Sep 2007
|
المشاركات : 16,273
|
بمعدل : 2.54 يوميا
|
|
|
|
كاتب الموضوع :
أبوحسين العواجي
المنتدى :
المنتدى العقائدي
بتاريخ : 30-04-2009 الساعة : 06:05 PM
شوي شوي يا روافض
فهمتوا الرجال غلط
هو ما أخطأ لما قال إن الله له أصحاب
فالشريك يعبر عنه بصاحب أيضا
وهذا عمر يشارك الله في ملكه فهو صاحبه
تفضلو:
في هذا الحديث القدسي يقول الله عز وجل لو كان هناك إله غيري أو بعدي لكان عمر ابن الخطاب
--------------------------------------------------------------------------------
كتاب الكفر والتوحيد ج 2 ص 151 لابن قدامه .
كانت الايه ( بسم الله الرحمن الرحيم ) هي كانت (بسم عمر الرحمن الرحيم ) عندما نزلت الايه على النبي محمد (ص) كاد النبي انلا يبلغ الاسلام ويترك الدين والنبوه ولاكن الله عز وجل انزل جبريل على الفور وغيرها الى( بسم الله الرحمن الرحيم ) لان الله علم مافي نفس النبي (ص) فأعرض النبي عن مافي نفسه.
في هذا الحديث القدسي يقول الله عز وجل
لو كان هناك اله غيري او بعدي لكان عمر ابن الخطاب
كتاب من حياة الخليفه عمر ابن الخطاب ص 222 الطبعه الاولى طبعة شركة الاعلانات سنة 1971
مهم ان تكون نفس الطبعه لان الحديث حذف في الطبعات التي بعدها
عندما عرج بالنبي محمد صلى الله عليه واله وسلم الى السماء شاهد مكتوب على ساقي العرش عمر ابن الخطاب لاجله خلقت السموات بما فيهن ولاجله بعثت النبي محمد صلى الله عليه واله وسلم بالاسلام .
كتاب ج1 ص 155 خفايا الاسراء والمعراج
عندما عرج بالنبي محمد صلى الله عليه واله وسلم الى السماء شاهد أن حملة عرش الله عز وجل اربع هم ابو بكر وعمر وعثمان ومعاويه
كتاب خفايا الاسراء والمعراج ج1 ص159 وقال اخرجه ابن عساكر ونقله من السيره الحلبيه كلا الروايتين
ومن هذاين الحديثين ألا يتضح أن لله شركاء وأصحاب مقربين؟
أجيبوا يا روافض تفضلوا
|
التعديل الأخير تم بواسطة عبد محمد ; 30-04-2009 الساعة 06:07 PM.
|
|
|
|
|