|
شيعي حسيني
|
رقم العضوية : 9236
|
الإنتساب : Sep 2007
|
المشاركات : 16,273
|
بمعدل : 2.54 يوميا
|
|
|
|
كاتب الموضوع :
مواليه !
المنتدى :
المنتدى العقائدي
بتاريخ : 06-05-2009 الساعة : 05:51 PM
اقتباس :
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محاور سلفي
[ مشاهدة المشاركة ]
|
اخي العزيز
اسالك بالله هل انت مقتنع بما تقول عن اهل السنه
اذا كنت مقتنع فوالله ماهو الا اقتناع باطل ويوجد من المشايخ من نهى عن قول (صلعم)
أنتم تقولونها بعجالة فلا يظهر منها للمستمع إلا هذه الكلمة ( صله عله سام)
فنحن نصلي على محمد وعلى ال محمد وعلى صحابة محمد
صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم
كيفية الصلاة على النبي ص كما في التحيات في اللصلاة
اللهم صلي على محمد وآل محمد
وبالنسبة للتقيا انت تعلم اننا لانعمل بها وليس لها اصل عندنا
بل هي صميم دينكم
هل يستطيع أحد وعاظ السلاطين من المفتين أن يعترض على أخطاء المسؤلين
أو ولي الأمر أو يقول لهم هذا لا يجوز أو هذا حرام؟
اما بالنسبة لسوالك نعم هو من اهل البيت رضي الله عليهم وارضاهم
واما عن يزيد بن معاويه رحمه الله وأظن ان هذا مغزا سؤالك
إذا كان من أهل البيت فهو تشمله الصلاة
ومادامت تشمله الصلاة فكيف تترحم على عدوه وعدو آل البيت ع يزيد عليه اللعنة؟
فهل محبة آل البيت الترحم والترضي على أعداءهم في دينكم؟
فالي الله امره نحن لانجادل لانه لم يثبت لدينا انه قتل او امر بذلك ونترحم عليه وخلافته صحيحة
وشكرا
غريبه كل المسلمين ثبت لديهم انه قتل الحسين ع
وضرب الكعبة بالمنجليق
واستحيا نساء المدينه وجعل جيشه يفجر بهم
وأنت لم يثبت لك بعد
أم تقصد أن القتل يكون بالمباشرة
أنتم تستعملون التقية بقولكم تحبون آل البيت ع
فمحبة آل البيت ع لا تتم بالترضي عن أعداءهم
فلو أحببتك اترضى وأمدح من قتل اطفالك ونساءك؟
أهذا يعقل
|
الإجابة بالأحمر أخي الفاضل
|
التعديل الأخير تم بواسطة عبد محمد ; 06-05-2009 الساعة 05:54 PM.
|
|
|
|
|