[المسلمـ]

لو انك تناقش كما تكتب كلمة ههههههه لكان افضل لك

اقتباس :

2 - وقال رحمه الله : " ولكن قضية الزهراء ، ولطم خدها مما لا يكاد يقبله وجداني ، ويتقبله عقلي ، ويقنع به مشاعري ، لا لأن القوم يتحرجون ويتورعون من هذه الجرأة العظيمة ، بل لأن السجايا العربية ، والتقاليد الجاهلية التي ركزتها إلخ . . (جنة االمأوى ص 81 ) " . 3 - ثم اعتبر أنهم لو فعلوا ذلك لوجدوا من الصحابة ، من يمنعهم ويردعهم عن ذلك . 4 - واستدل أيضا بأنها عليها السلام ما ذكرت أنهم قد اعتدوا عليها بالضرب ، أو أسقطوا جنينها ، ولا أشارت إليه في شئ من خطبها ومقالاتها المتضمنة لتظلمها من القوم ، وسوء صنيعهم معها ، مثل خطبتها في المسجد ، بحضور المهاجرين والأنصار " مع أنها كانت ثائرة متأثرة أشد التأثر " . وقد خاطبت عليا ( ع ) بأن فلانا " يبتزني نحلة أبي ، وبلغة ابني " ، ولم تقل : إنه أو صاحبه قد ضربني . وكذلك الحال حين كلمت نساء المهاجرين والأنصار ، حيث بدأت كلامها بقولها : أصبحت والله عائفة لدنياكن ، قالية لرجالكن الخ . . . فلم تشك إلا من غصب فدك ، وغصب الخلافة ، مع أن ضربها ، ولطم خدها ، وكسر ضلعها ، ونبات المسمار في صدرها ، - لو صح - أعظم من غصب فدك . كما أنها حين جاء أبو بكر وعمر ، واستأذنا عليا ، ودخلا عليها لاسترضائها لم تذكر لهما شيئا مما يقال إنه قد جرى عليها . وعلي أمير المؤمنين عليه السلام أيضا لم يشر إلى ذلك في شئ من خطبه ومقالاته . وقد هاجت أشجانه بعد دفنها ، وخاطب النبي صلى الله عليه وآله وسلم بقوله : السلام عليك يا رسول الله ، عني ، وعن ابنتك النازلة في جوارك . . . إلخ . . وقد كان المقام يقتضي ذكر ذلك ، لو أنه قد كان ، لأنه حجة قوية عليهم ، وفيه إثارة عاطفية ضدهم من جميع الجهات

ها انت تنقل كلام ال كاشف الغطاء ثم يا زميلي العزيز مالاتعلمه بالطبع ان ما نقلته انا عن المفيد هو من كلام فضل الله ومن كتابه يا عزيزي فهل فضل الله كذاب !!

فضل الله عندك شاذ
المؤيد بعثي
ال كاشف الغطاء وضعت كلامه بيدك ثم تعلق بالنيابة عنه
المفيد الذي استشهد به فضل الله لم يرضيك قوله
تضعيف الرواية التي لا تملك غيرها لم يرضيك

قلت لك ات لي برواية صحيحة من كتبك لاحد المعصومين بسند صحيح يثبت كسر الضلع او اسقاط الجنين ؟ هل سيستمر تحريرك للمشاركات دون ان تجيب فقط تنسخ ما عندك في ملفات على الجهاز تكررهم في كل موضوع دون ان اري رايك الشخصي او احاورك انت يا زميلي لو واثق من نفسك ات لي برواية صحيحة ان كنت تخطئ المفيد وكاشف الغطاء وفضل الله والمؤيد ومن قبل ضعفت رواية صحيحة في كتبك صححها علمائك ورواها المعصومين في غسل القدمين الا تريد ان ندع كلام ابن تيمية مادام لا يستند الي رواية صحيحة !! هل قال ابن تيمة ان عمر كسر الضلع او اسقط الجنين او احرق الدار ...

طيب هل كل ما حدث انه كان تهديد هل هذا ما تؤمن به حضرتك انه كان مجرد تهديد ام تقول انه تم كسر الضلع واسقاط الجنين انتظر ردك انت النجف وليس نسخ ولصق من ملف تحتفظ به على جهازك هدانا الله .

هل تم كسر الضلع قبل مطالبتها عليها السلام بفدك ام بعدها ؟؟ لماذا لم تخبر هي احدا بالامر كما اشار ال كاشف الغطاء ولم يخبر عليا احد ولم يخبر المعصومين احدا كيف اذاً ترون عنهم مالم يرووه بالله عليك ..

اخيرا هل قال ابن تيمة ان عمر كسر الضلع او احرق الدار او اسقط الجنين ام لا ؟؟ ان كان قال هذا فهو مخطئ وان لا فلا حجة لك .