[كريم آل البيت]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،

كريمتينا .. بنت الغريب و هبة الله 2 ،

أهلاً ومرحباً وحياكُن الرحمن الرحيم ،

أحبتنا الموالين ،

نأتي الآن للشِرك والمشركين .. فنقول :

إن فصل الخِطاب في الشِرك إن كان مذموماً أو محموداً ( شرعاً ) .. هوَ فِقه قوله سُبحانه :
مِن ( دون ) الله أو بغير سُلطان مِن الله أو بـ ( إذن ) الله .

فالشِرك أو الإشراك ( لُغةً ) هوَ أن يكون شيء ( مع ) شيء آخر ومُشارِك له .

يقول جل شأنه :
(قل إنما حرّم ربي الفواحش ما ظهر منها وما بطن والإثم والبغي بغير الحق وأن تشركوا بالله ما لم يُنزل به سلطانا وأن تقولوا على الله ما لا تعلمون ) .

وقال :
( ولقد أرسلنا موسى بآياتنا و سُلطان مُبين ) .

ولمّا أمرنا الحق جل شأنه بأن نُطيع رُسُله .. بقوله :

( قل أطيعوا الله و الرسول .. فإن تولّوا فإن الله لا يُحِب الكافرين ) .

ولفظ الرسول مُطلقة هكذا ومُعرّفة بألألف واللام .. هوَ كُل رسول يُرسِله الله ليُطاع بـ ( إذن ) الله .

فقال جل شأنه :
( وما أرسلنا مِن رسول إلا ليُطاع بإذن الله ) .

أحبتنا الكرام ،

مِن الآيات البيّنات السابقة .. نجد أن :

إن ( أشركنا ) الرسول أو مَن يأمُر به الله ويأذَن ( أي بإذنه ) .. فلا نكون قد أشركنا بالله .. لأن الله هوَ الذي أمر وأذن له بـ ( سُلطان ) مِنه أن نُطيعه .. فأتانا بسُلطان مِن الله مُبين .

بل والأكثر مِن ذلِك .. فإن تولّينا عن أن نُطيعه ( مع ) الله .. فنكون مِن الكافرين .. بدليل قوله سُبحانه والذي ذكرناه لكم في قوله : فإن تولّوا .. فإن الله لا يُحِب الكافرين .

إذاً إن تولّينا أي أعرضنا عن طاعة الرسول ( مع ) طاعة الله .. فنكون بقول الله مِن ( الكافرين ) .

ألم يقل الله جل شأنه : مَن يُطِع الرسول فقد أطاع الله ؟!!

إذاً .. طاعتنا للرسول ما دامت بـ إذن الله وبسُلطانه الذي آتاه فلا تُعدّ ( إشراكاً ) أبداً بالله .. وذلِك لأن الرسول مِن الله ومِن عِنده .. وليس مِن ( دون ) الله .

وللمُخالفين نقول :
فما لهم كيف يحكمون ؟! وكيف يفقهون ؟! ولِما يحشرون أنفُسهم وأنوفِهم في دين الله ومنهجه وهُم ليسوا مِن أهل الكِتاب وليسوا مِن أهل الله ولم يكُن لهم مِنه سُلطان ؟!

ولنا عودة بـ (إذن ) الله .. فتابِعونا ،