[كريم آل البيت]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كلمات [ مشاهدة المشاركة ]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، اخى فى الله كريم ال البيت استعن بالله واحاول ان اجب على اسئلتك ...... * انت تقول ما الدليل على ان الله ارتضى ان يكون الخليفة هو ابو بكر الصديق رضى الله عنه ؟ اقول : اعلم اخى كريم ان ما فى امر من الامور فى هذة الدنيا الا بمشيئة الله سبحانه وتعالى ولكى ينفذ امره جل وعلا لابد مِن اسباب هذه الاسباب شرعها الله تعالى لنأخذ بها فالله تعالى امر المسلمين ان يكون امرهم شورى بينهم (هذا سبب) وما يصلوا اليه من نتائج هو قضاءه جل فى علاه وما ارتضاه للمسلمين . مثال بسيط : فى سورة الانسان قال تعالى : ( وما تشاءون الا ان يشاء الله ان الله كان عليما حكيما ) انظر اخى الكريم المشيئة ارتبطت بعلم الله وحكمته اذا الله تعالى يعلم ان ابا بكر هو خليفة المسلمين وهذة حكمته سبحانه فهو اعلم بعباده وبما ينفعهم فولى عليهم ابا بكر رضى الله عنه .

وعليكم السلام ،

لا والله ما نعتقِد أبداً أنك في جلّ ما قُلته قد إستعنت بالله في قوله أبداً ؟!!

فمن يكذِب على الله يكون بكل تأكيد قد إستعان بالشيطان الرجيم وجنده الملاعين .. عليهم لعنة الله إلى يوم الدين ،

نقول لك :

أولاً )
هل قرأت ما كُنا قد كتبناه لك عن فهمكم الأعوج والمُضِل في جُزئية ( الشورى ) التي حرّفتُم في تأويلها على الله في كتابه العظيم .. فحرّفتم الكلِم مِن ( بعد ) مواضِعه !!

هل تفهمون وتفقهون ما معنى التي في القُرآن مِن أن :
أمرهـ(م) الذي هوَ شورى بينهـ(م) ؟؟

فهل خليفة الله في أرضه ....
أيكون مِن أمرهـ(م) !! أم أنه يجب وينبغي أن يكون خليفته هوَ سُبحانه مِن أمر(هـ) هوَ جل شأنه ؟؟

فهل جعلتم أنفُسكم قيمون على الله فتجعلون خليفته في أرضه مِن أمرك(م) أنتم ، ويكون شورى بينك(م) أنتم ؟؟ فهل تُقدِّرون الله حق قدره !!

والله ثم والله لتُكتَب شهادتكم وتُسئلون ،

ثانياً ) ما هذا التقرير والإفتاء في أمر مشيئة الله بغير عِلم ولا هُدى ولا كِتاب منير .. فقُلتم ( كذياً وزوراً ) بأنه :

طالما صار أبوكم بكر خليفة للمسلمين .. فيكون ذلِك هوَ ( إختيار ) الله لعِلمه بصلاح شئون عِباده !!!!

إذاً .....
هيّا أيها الكلِمات وقل لنا ولنفسِكَ وللقاريء والمتابع الذين أردت أن تستغفِل عقولهم وتسلبهم قلوبهم .. فألبست لهم الحقّ بالباطِل .. فقُلت حقاً أن الله يُسبِّب الأسباب .. ثُم ألبسته بالباطِل فيما يختاره العِباد مِن ظُلم وبما كانوا يكسبون في أنه لصلاح العِباد ؟!

فقل لهم :
وكيف تفهمون وتفقهون قول الحق سبحانه :
( وكذلك نولي بعض الظالمين بعضا بما كانوا يكسبون ) .

فهل خرجت تولية الظالمين بعضهم لبعض عن إرادة الله ومشيئته ؟!

حقاً وربك .. إذ يقول فيكم وعنكم :

فخلف مِن بعدهم خلف أضاعوا الصلاة وأتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيّا ؟؟

ألا إنا لله وإنا إليه راجعون وحسبنا الله ونعم الوكيل في أخلافكم وأسلافكم ،

ولعنة الله على القوم الكاذبين .....