[كريم آل البيت]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حيادي [ مشاهدة المشاركة ]

و مـددت لهـم حبلا ً كي يشنقــوا أنفســهم بــه ؟! وتسـبون المسلميـن الآن و تنعتـوننا بأسماء لم يُنزل الله بها مِن سُلطآن وتقـولون نريــد دليـل ؟؟؟ حــدث العــاقل بمــا لآ يعقــل فإن صـدق فلآ عقــل لــه هـل طآئفتكم تحـثكم على سب الناس وعدم مخآفة الله و إتقاءهـ ,, و إحدى الردود يقول فيها صاحبها ( كلبهم ) وقد كرم الله الإنســان .. ويأتي هذا بكل أريحيه ويقول كلـب

أمّا عن الحَبل .. فهيّا معنا لنعلم مَن الذي شنق نفسِهِ بحبلِهِ !!

فنقول : وكيف تتقوّل على الله وتقول أنه جل شأنه لم يُنزِل بها مِن سُلطان ؟؟

بل أنزل وربك العظيم .. أنزلَ بها سُلطانٌ مُبين .. فأسمع وتدبّر .. نقول :

ربُكم هوَ الذي وصف وشبّه مَن هُم أمثالكم .. ويفعلون أفعالكُم ؟!

فقال جل شأنه :
( وَكَذَلِكَ نُفَصِّلُ الآيَاتِ وَلَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ .. وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ الَّذِيَ آتَيْنَاهُ آيَاتِنَا فَانسَلَخَ مِنْهَا فَأَتْبَعَهُ الشَّيْطَانُ فَكَانَ مِنَ الْغَاوِينَ .. وَلَوْ شِئْنَا لَرَفَعْنَاهُ بِهَا وَلَكِنَّهُ أَخْلَدَ إِلَى الأَرْضِ وَاتَّبَعَ هَوَاهُ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ الْكَلْبِ إِن تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ أَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَث ذَّلِكَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُواْ بِآيَاتِنَا فَاقْصُصِ الْقَصَصَ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ ) .

أفلا تتفكّرون ؟!!

وأنتم أيضاً مِن الذين ضرب الله لهم مثلاً .. فقال :

( مثل الذين حملوا التوراة ثم لم يحملوها كمثل الحِمار يحمل أسفارا بئس مثل القوم الذين كذبوا بآيات الله والله لا يهدي القوم الظالمين ) .

فلعنة الله على الظالمين ؟؟

أليست هذه الأمثال قد ضربها الله ومَثَلَ بها البني آدميين .. أم أن الله لا يعلم مَن خلق ؟؟ ألا يعلم مَن خلق !! بلا .. وهوَ الخلاق العليم .

فهل علِمت الآن مَن الذي شنق نفسه بحبله ؟؟

وهل علِمت الآن صِدق قول إمام التقوى والعقل في قوله عن حدّث العاقِل !!

وأمّا عِندما قرأنا عنوان موضوعك الذي ظننا به خيراً مِن عنوانه فدخلنا إليه حيث عنونته أنت فقُلت :

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حيادي [ مشاهدة المشاركة ]

دعـوهـ لنقآش حضـاري ,,

فعجباً وربك العظيم .. دخلناه وقرأناه .. ولم نجِد فيه أي شيء مِن مُسمّاه !!!

لم نجِد لا نقاش .. ولا حضارة ؟؟

فسبحان ربك .. له في خلقِه شئون ؟!!

وأخيراً لك نقول :

ألا تصدُق ويصدُق العنوان لِما هوَ موضوعٌ فيه .. فتفضّل أصلِحه فأجعله نِقاش .. وليته يكون حضاري .

ننتظرك بحقّ عنوان موضوعك ......