[روح فلسطين]

السلام عليكم
اختي مرهفة الاحساس
زواج المتعة ليس كالزواج الدائم او بديل عنه
وانما هو للضرورة القصوى ولعدم الوقوع بالزنا
وليس للتمتع ولسد عن الزواج الدائم
ثم لو نظرتي الى سورة النساء
الاية24 قوله تعالى ((فما استمتعتم به منهن فاتوهن اجورهن فريضة ))
هنا يتبين التمتع والاجر
لو قلتي ان هذا يعني الزواج لكانت استبدلت كلمه الاجر بالمهر
فهناك ايات يرد فيها المهر
وهنا ورد الاجر والاجر من الشيء الماجور والماجور يعني المؤقت

والايه 25((ومن لن يستطع منكم طولا ان ينكح المحصنات المؤمنات فمن ما ملكت ايمانكم من فتياتكم المؤمنات والله اعلم بايمانكم بعضكم من بعض فانكحوهن باذن اهلهن و ءاتوهن اجورهن بالمعروف ))
وهنا لاحظي واتوهن اجورهن
وانكحوهن وباذن اهلهن
اي ان هذه الايات تتكلم عن زواج المتعة
التي كانت مباحه في زمن الرسول وبالقران
ثم قالو ان الرسول نسخها ولكن ايعقل ان ياتي الرسول لمعارضة القران الكريم


كما لو نظرتيي للايه 27 و 28 لاريتي ان فيها تخفيف
على المسلمين
سلام