عرض مشاركة واحدة

الصورة الرمزية عبد العباس الجياشي
عبد العباس الجياشي
عضو برونزي
رقم العضوية : 33105
الإنتساب : Mar 2009
المشاركات : 1,344
بمعدل : 0.23 يوميا

عبد العباس الجياشي غير متصل

 عرض البوم صور عبد العباس الجياشي

  مشاركة رقم : 8  
كاتب الموضوع : علي في الجنة المنتدى : المنتدى العقائدي
Icon10
قديم بتاريخ : 09-06-2009 الساعة : 04:40 AM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي في الجنة [ مشاهدة المشاركة ]
قال الله تعالى :" وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا "
لماذا امر الله نساء النبي بالاوامر الموجودة في الاية ؟
من اجل ماذا امرهن ؟

يقول عبدالله ابن عباس
تجملتي تبغلتي ولو عشتي تفيلتي **** لكي التسع من الثمن وبالكل تملكت

نعم كانت تنادي : اقتلوا نعثلا فقد كفر .
أبلى سنة رسول الله قبل أن يبلى قميصه
قامت بالفتنة ذاتها وخرجت عن امام زمانها
واقامت الحرب ضد المسلمين كافة بما ان الطرفان المتحاربان مسلمين.
وماوجودها على ظهرالجمل يحملها الهودج الا قيادتها للجيش في ذلك الوقت
والقد حذرها أمير المؤمنين عليه السلام ـ في كتاب له إلى طلحة والزبير وعائشة ـ:
«وأنتِ يا عائشة، فإنّك خرجت من بيتك عاصية للّه ولرسوله، تطلبين أمراً كان عنكِ موضوعاً، ثمّ تزعمين إنّكِ تريدين الإصلاح بين المسلمين! فخبّريني: ما للنساء وقود الجيوش، والبروز للرجال، والوقع بين أهل القبلة، وسفك الدماء المحترمة؟!
ثمّ إنّكِ طلبت ـ على زعمك ـ دم عثمان، وما أنت وذاك، وعثمان رجل من بني أُميّة وأنت من تيم؟!
ثمّ أنت بالأمس تقولين في ملأ من أصحاب رسول اللّه: اقتلوا نعثلاً فقد كفر، ثمّ تطلبين اليوم بدمه!
فاتّقي اللّه وارجعي إلى بيتك، واسبلي عليك سترك».
وأمّا أنّها كانت تقول: «اقتلوا نعثلاً»، فهذا موجود في رواية المحدّثين ونقل المؤرّخين، حتّى لقد أورده اللغويّون في المعاجم اللغويّة، في مادّة «نعثل»؛ فراجع النهاية ولسان العرب وتاج العروس، وغيرها.
وقال الشاعر ابن أم كلاب:
وأنتِ أمرتِ بقتل الاما *** م وقلتِ لنا أنه قد كفر


توقيع : عبد العباس الجياشي
قال النبي صلى الله عليه وسلم: "
الجاهلُ يظلم مَن خالطه، ويعتدي على مَن هو دونه،
ويتَطاول على مَن هو فَوْقه، ويتَكلّم بغير تَمييز، وإن رَأَى كريمةً أعرض عنها، وإن عَرَضت فتْنة أرْدَتْه وتهوَّر فيها.

و قال الإمام علي عليه السّلام :
لاَ غِنَى كَالْعَقْلِ وَ لاَ فَقْرَ كَالْجَهْلِ وَ لاَ مِيرَاثَ كَالْأَدَبِ وَ لاَ ظَهِيرَ كَالْمُشَاوَرَةِ




[IMG]http://www.non14.net/filestorage/*******files/2013/04_13/230413122805_140_2.jpg[/IMG]


مرقد الصحابي الجليل عمار بن ياسر رضوان الله عليه

من مواضيع : عبد العباس الجياشي 0 علي عليه السلام ذو قرني الجنة (( أي ذو طرفيها ومليكها ))
0 الرد العتيد على ابن تيمية الناصبي العنيد (( ابو بكر وعمر أعلم من علي ))
0 شهادة ابن كثير عن مقتل حجر بن عدي وأصحابه (( من كتابه البداية والنهاية ))
0 زيارة الإمام موسى بن جعفر (عليه السلام)
0 ابن تيمية يشهد بأن القاتل والمقتول في الجنة
رد مع اقتباس