[عبد العباس الجياشي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كلمات [ مشاهدة المشاركة ]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صلى على محمد واله وصحبه وسلم اخى الشيعى تأمل هاتان الصورتان الصورة الاولى: شاب تعرضت امه لمرض خطير عرف ان اول باب يطرقه لكى تشفى امه هو باب الدعاء وما لبث ان رفع يديه وقال (يا رب يا رب) اشفى امى اللهم اشفى امى وايضا سمع انه اذا ناجى الله فى الثلث الاخير من الليل وهو قائم يصلى لله استجاب الله له فما لبث ان فعل ما سمعه000 الصورة الثانية: شاب اخر امه تعرضت لمرض خطير عرف ان الدعاء هو اول باب يجب ان يطرقه جلس يفكر ايقول (يا على) ام (يا فاطمة) ام (يا حسين) وذكر اعدادا من اولياء الله الصالحين000 الا انه قرر ان يذهب لقبر الحسين ويدعى هناك ويقول (يا حسين اشفع لى عند الله لكى يشفى لى امى) انظر اخى الشيعى الى هاتان الصورتان الشاب الاول ليس بينه وبين الله وسيط فقط يدعو يا رب قال تعالى(واذا سألك عبادى عنى فانى قريب اجيب دعوة الداع اذا دعان فاليستجيبوا لى وليؤمنوا بى لعلهم يرشدون)

يا وهابي هذا القرآن الكريم وهو ينقل حوار أبناء نبي الله يعقوب { قالوا يا أبانا استغفر لنا ذنوبنا إنا كنا خاطئين}قَالُوا يَا أَبَانَا اسْتَغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا إِنَّا كُنَّا خَاطِئِينَ (97) قَالَ سَوْفَ أَسْتَغْفِرُ لَكُمْ رَبِّي إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ (98){ قالوا يا أبانا استغفر لنا ذنوبنا إنا كنا خاطئين}تحكي هذه الآية الشريفة حال أخوة نبي الله يوسف عليه السلام, حيث طلبوا من أبيهم أن يستغفر لهم ذنبوهم,والمراد بالذنوب هنا ما فعلوه بأخيهم يوسف و أخيه.نجد أن نبي الله يعقوب لم يستنكر على أبناءه طلبهم, بل وافقهم عليه بقوله : {سَوْفَ أَسْتَغْفِرُ لَكُمْ رَبِّي }لم يقل نبي الله يعقوب لأبنائه ( اتجهوا إلى الله مباشرة و أسألوه المغفرة دون حاجة مني ) بل أكد طلبهم بقوله : {سَوْفَ أَسْتَغْفِرُ لَكُمْ رَبِّي }تعتبر هاتان الأيتان الشريفتان من أدلة جواز التوسل بالأولياء في القرآن الكريم.أبناء نبي الله يعقوب توسلوا إلى أبيهم كي يسأل الله لهم المغفرة, ونبي الله يعقوب قد وافقهم في طلبهم ولم يعترض عليهم.من هنا نستفيد جواز أن يلتجأ من هو أقل قربا من الله تعالى إلى من هو أكثر قربا من الله سبحانه كي يسهل عملية إجابة الدعاء إكراما من الله سبحانه وتعالى لأصحاب المقامات العليا.