السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
| اقتباس :
|
تفاسير الكافي والاصفي هل نسيتهما سهوا ؟!!!
|
وهل كتاب الكافي كتاب تفسير هههههههههههههه
مع العلم حتى ما جئت به بترت منه
| اقتباس :
|
ا نختلف لكنك اسات التفسير فالواضح ان الرسول عليه الصلاه والسلام خير نسائه فاخترنه جميعا وهذا قول الكافي والاصفي والقمي ..هنا انتهى تفسير الايه...
وناتي بعد ذلك الايه (30) يا نساء النبي من يأت منكن بفاحشة مبينة ظاهر قبحها يضاعف لها العذاب ضعفين ..الخ اتت الايات بعد التخيير وخاطب الله سبحانه وتعالى نساء الرسول عليه الصلاه بالتهديد أن الله تعالى أخبر عباده أن ثوابهن على الطاعة والعمل الصالح ضعف أجر غيرهن ، قال تعالى ( وَمَن يَقْنُتْ مِنكُنَّ لِلَّهِ وَرَسُولِهِ وَتَعْمَلْ صَالِحاً نُّؤْتِهَا أَجْرَهَا مَرَّتَيْنِ وَأَعْتَدْنَا لَهَا رِزْقاً كَرِيماً ).
ففي هذه الآية أن التي تطيع الله ورسوله منهن وتعمل صالحاً فإن الله يعطيها ضعف ثواب غيرها من سائر نساء المسلمين ، وأعد الله لها في الآخرة عيشاً هنيئاً في الجنان، والوعيد
..فما الاشكال هنا ؟
الرسول عليه الصلااه والسلام مات وهو راض عنهن اين الاشكال ؟!!!
الرسول مات عند عائشه رضي الله عنها وهو راض عنها ..اين الاشكال ؟!!!!
الرسول مات عنهن وهن أمهات المؤمنين بنص القرآن اين الاشكال ؟
رحمه بانفسكم وباولادكم وامهاتكم وابائكم افتحوا عقولكم قليلا
|
هههههههههههههههههههههههه الرسول مات وهن امهات المؤمنين ؟!!! يا هذه الثقافه العاليه
يا بابا معنى امهات وجب عدم الزواج بهن بعده
وما جئت به من كتبنا يدل على ان عائشه من الملعونات
(30) يا نساء النبي من يأت منكن بفاحشة مبينة ظاهر قبحها يضاعف لها العذاب ضعفين ضعفي عذاب غيرهن أي مثليه لأن الذنب منهن أقبح وقرء يضعف بتشديد العين وبالنون ونصب العذاب
وكان ذلك على الله يسيرا لا يمنعه عن التضعيف كونهن نساء النبي وكيف وهو سببه القمي عن الصادق عليه السلام قال الفاحشة الخروج بالسيف (31) ومن يقنت منكن ومن يدم على الطاعة لله ورسوله وتعمل صالحا نؤتها أجرها مرتين مرة على الطاعة ومرة على طلبهن رضاء لنبي صلى الله عليه وآله بالقناعة وحسن المعاشرة وغير ذلك وقرء نعمل ونؤتها بالنون فيهما وأعتدنا لها رزقا كريما في الجنة زيادة على أجرها القمي عن الباقر عليه السلام قال كل ذلك في الاخرة حيث يكون الأجر يكون العذاب (32) يا نساء النبي لستن كأحد من النساء إن اتقيتن الله فلا تخضعن بالقول قيل فلا تجبن بقولكن خاضعا لينا مثل قول المريبات فيطمع الذى في قلبه مرض فجور وقلن قولا معروفا حسنا بعيدا عن الريبة (33) وقرن في بيوتكن من الوقار أو القرار وقرء بفتح القاف ولا تبرجن تبرج
أقرى ما بترته يا صغير
| اقتباس :
|
|
كلما ضحكت انت احس بسعاده عارمه لاني اعرف انك ستفلس او على وشك الافلاس فهذه حجه المفلسين
|
أضحك عليك يا اهبل تبتر وتدلس وتصر على عنادك وانا اتركك حتى اثبات امام الجميع ان دينكم هو اهوائكم فقط بدون اي دليل
| اقتباس :
|
حصل هذا في حياه الرسول عليه الصلاه والسلام ..ونحن نعرف ان النساء تميل الى الغيره ..فهل الغيره بين نساء النبي عليه الصلاه والسلام لا تجوز برايك ؟!!!وبانتظار اجابتك
|
غيـــــرة ؟؟؟؟؟؟؟
اي غيره يا صغير
صحيح البخاري - النكاح - موعظة الرجل ابنته لحال زوجها - رقم الحديث : ( 4792 )
- حدثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب عن الزهري قال أخبرني عبيد الله بن عبد الله بن أبي ثور عن عبد الله بن عباس ( ر ) قال
لم أزل حريصا على أن أسأل عمر بن الخطاب عن المرأتين من أزواج النبي (ص) اللتين قال الله تعالى إن تتوبا إلى الله فقد صغت قلوبكما حتى حج وحججت معه وعدل وعدلت معه بإداوة فتبرز ثم جاء فسكبت على يديه منها فتوضأ فقلت له يا أمير المؤمنين من المرأتان من أزواج النبي (ص) اللتان قال الله تعالى إن تتوبا إلى الله فقد صغت قلوبكما قال واعجبا لك يا إبن عباس هما عائشة وحفصة ثم استقبل عمر الحديث .
الرابط :
http://hadith.al-islam.com/Display/D...num=4792&doc=0
وهذه في خلافه عمر أقرى جيدا لو كان ايام رسول الله لسئل رسول الله
مسكين والله تكذب وتكذب وتكذب لكنك محشور وعمر والبخاري حشرك
| اقتباس :
|
لا اعتقد اننا محشورون فنحن اتينا بالادله والبراهين من كتبكم ...وقولك اني ادلس!!! انا اسالك اين التدليس ؟!!!!!!!!حيرتنا يا نجف كلما ناتي بالحجه من كتبك تقول لا تدلس قلا تتعبنا مره اخرى بترديد العباره الممله
|
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
يا مسكين
| اقتباس :
|
|
يشرفني مرورك اختي ام البراء وما انا الا تلميذ لابو فهد السني رفع الله قدر اهل السنه
|
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
اوف أذ كان ذاك الجاهل استاذك فاما انت
ومازل السلفي يكذب
وكشفنا كذبة