[bandr_33]

اقتباس :

وهل كتاب الكافي كتاب تفسير هههههههههههههه مع العلم حتى ما جئت به بترت منه

ما جئت به يثبت اختيار نساء النبي للدار الاخره والرسول ومن كتبكم..

اقتباس :

هههههههههههههههههههههههه الرسول مات وهن امهات المؤمنين ؟!!! يا هذه الثقافه العاليه يا بابا معنى امهات وجب عدم الزواج بهن بعده وما جئت به من كتبنا يدل على ان عائشه من الملعونات

نعم وهذه فضيله لنساء النبي عليه الصلاه والسلام واما بقيه التفسير فاتركه لك لانه لا يلزمني انا يلزمني فقط اثبات ان نساء النبي عليه الصلاه والسلام اخترن الرسول والدار الاخره ..ومثلما قلت لك واكرر بقيه التفسير لا يلزمني وليس حجه علينا ..واذكرك القول ان النبي عليه الصلاه والسلام مات وهو عند عائشه رضي الله عنها وارضاها ...فاتق الله في نفسك ولا تصفها بالملعونه فهي زوجه نبيك بالدنيا والاخره ..فهل تريد القول ان الرسول عليه الصلاه والسلام اخطأ بالزواج وحاشاه من عائشه بنت الصديق رضي الله عنهم ؟ام انكم تريدون تصحيح ما قام به الرسول عليه الصلاه والسلام ؟

اقتباس :

(30) يا نساء النبي من يأت منكن بفاحشة مبينة ظاهر قبحها يضاعف لها العذاب ضعفين ضعفي عذاب غيرهن أي مثليه لأن الذنب منهن أقبح وقرء يضعف بتشديد العين وبالنون ونصب العذاب وكان ذلك على الله يسيرا لا يمنعه عن التضعيف كونهن نساء النبي وكيف وهو سببه القمي عن الصادق عليه السلام قال الفاحشة الخروج بالسيف (31) ومن يقنت منكن ومن يدم على الطاعة لله ورسوله وتعمل صالحا نؤتها أجرها مرتين مرة على الطاعة ومرة على طلبهن رضاء لنبي صلى الله عليه وآله بالقناعة وحسن المعاشرة وغير ذلك وقرء نعمل ونؤتها بالنون فيهما وأعتدنا لها رزقا كريما في الجنة زيادة على أجرها القمي عن الباقر عليه السلام قال كل ذلك في الاخرة حيث يكون الأجر يكون العذاب (32) يا نساء النبي لستن كأحد من النساء إن اتقيتن الله فلا تخضعن بالقول قيل فلا تجبن بقولكن خاضعا لينا مثل قول المريبات فيطمع الذى في قلبه مرض فجور وقلن قولا معروفا حسنا بعيدا عن الريبة (33) وقرن في بيوتكن من الوقار أو القرار وقرء بفتح القاف ولا تبرجن تبرج أقرى ما بترته يا صغير

اكرر القول وللمره المليون اردنا اثبات ان نساء النبي عليه الصلاه والسلام اخترن الرسول والدار الاخره وهذا ما حصلنا عليه بدرجه امتياز ....واما بقيه روايه التفسير فلا تلزمنا ولا هي لاحجه علينا

اقتباس :

غيـــــرة ؟؟؟؟؟؟؟ اي غيره يا صغير

نعم غيره كما يشير الحديث ..فهل انت تنكر ان الغيره لا تجوز عن نساء النبي عليه الصلاه والسلام ؟ا

اقتباس :

أضحك عليك يا اهبل تبتر وتدلس وتصر على عنادك وانا اتركك حتى اثبات امام الجميع ان دينكم هو اهوائكم فقط بدون اي دليل

هل فهمت الان اني لم الجأ للبتر واثبتنا الامر عينه

اقتباس :

وهذه في خلافه عمر أقرى جيدا لو كان ايام رسول الله لسئل رسول الله

الروايه انا اعرف انها في خلافه عمرلكنك لم تفهمني جيدا قلت لك حصلت في حياه النبي عليه الصلاه والسلام واقصد هنا الغيره التي حدثت بين نساء النبي

اقتباس :

مسكين والله تكذب وتكذب وتكذب لكنك محشور وعمر والبخاري حشرك

اقتباس :

مشكلتكم انكم لا تعرفون تفاسير الاحاديث وليس لكم علم وتعتقدون انها تخدم اهدافكم وهي ليست كذلك ..ولن تستطيع انت ولا عشره مثلك ان يحشروني ...انا اقول لك من الان فهل من مزيد

اقتباس :

اوف أذ كان ذاك الجاهل استاذك فاما انت ومازل السلفي يكذب وكشفنا كذبة

ابو فهد السني استاذي وقره عيني وليس بكاذب كما تدعي ..وكنت اتمنى وجوده فهو اسد من اسود السنه رفع الله قدره وقدر اهل السنه