[chocolata]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وهابيه اباً عن جد [ مشاهدة المشاركة ]

الحمد لله عظيم المنه ناصر الدين بأهل السنه نعم ذكر ابو بكر الصديق رضي الله عنه بالقرآن في قوله تعالى ( ثاني اثنين اذ هما في الغار اذ يقول لصاحبه لاتحزن إن الله معنا) حدثنا عبدالله بن محمد حدثنا حبان حدثنا همام حدثنا ثابت حدثنا انس قال حدثني ابو بكر رضي الله عنه قال:كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في الغار فرأيت آثار المشركين قلت يارسول الله لو ان أحدهم رفع قدمه رآنا قال:ماظنك باثنين الله ثالثهما...صحيح البخاري .

اقول وهووووووبه روحي شربي رضاعتج و نامي ابرك

ترى اذا انتي مفكره انه هذا هو التفسير الصحيح الى هالآيه

فانتي غبيه و انا اشفق عليج لانه عورانكم لاعبين بعقلج وااجد

خاطري في يوم من الايام واحد من الوهابيه يقرا و بعدين يجي يناقش

على ما اعتقد انه هالكلام مردود عليه قبل و داخلين في حوارات طويله عريضه

اذا تبغين الاجابه صدق عطي عقلج الحريه و تصفحي لج شوي في المنتدى و بتلاقين

الاجابه الشافيه :rolleyes:

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ارسطو طاليس [ مشاهدة المشاركة ]

: كيف وعائشة تقول بلسانها (أنه لم تنزل آية واحدة في القرآن تمدح أبا بكر أو أهله) أنظر (صحيح البخاري: ج 6 ص 42، تاريخ ابن الأثير: ج 3 ص 199، الأغاني: ج 16 ص 90، البدايةوالنهاية: ج 8 ص 96)، فكيف تكون آية الغار نازلة في أبي بكر؟

ههههههههههه حلو عيووووووووشه امكم حبيبت قلبكم سكتتكم

بنفسها تعترف انه ما نزلت فيه ولا آيه لا فيه و لا في اهله ;);)

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وهابيه اباً عن جد [ مشاهدة المشاركة ]

اذن من المقصود بالآيه ومن الذي هاجر مع الرسول صلى الله عليه وسلم من مكه الى المدينه ؟ ومن كان مع الرسول صلوات الله وسلامه عليه بالغار؟ واذا لم تكن الآيه نزلت في ابو بكر اذن بمن نزلت ؟ انظر الى فتح الباري (13 ج ,ص 393 ) يقول الحافظ رحمه الله لقد شغب بعض الرافضه فقال : هذا يدل على ان قوله ( ثاني اثنين) ليس هو ابو بكر . وليس كم فهم هذا الرافضي بل المراد بقول السيده عائشه رضي الله عنها (اي في بني ابو بكر) .. .

لاااااااا حول يعني ما في في هالبلد الا هالولد

يعني ما في غير ابن ابي قحافه ؟؟؟ :confused:

انتي يا عميه يا حوله يعني ما تشوفين انه في الحديث مكتوب

لا ابو بكر و لا واحد من اهله ؟



تشااااااااااااااااااااو