|
شيعي حسني
|
رقم العضوية : 24389
|
الإنتساب : Oct 2008
|
المشاركات : 5,056
|
بمعدل : 0.84 يوميا
|
|
|
|
كاتب الموضوع :
Abu Amal
المنتدى :
المنتدى العقائدي
بتاريخ : 22-06-2009 الساعة : 12:20 AM
اقتباس :
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العاقبة للمتقين
[ مشاهدة المشاركة ]
|
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده وعلى اله وصحبه أجمعين
قلت يا حيدر ومن يعرف مصالح العباد ؟ هل ال شيخ هو الميزان في معرفة مصالح العباد ؟
أولا للتوضيح لست هنا بصدد الدفاع عن ال الشيخ وغيره ولكن هناك قواعد أصولية معروفة ومنها الأحكام المشروعة لمصالح العباد وهذه القاعده تنص على أن الأحكام الشرعية مشروعة لما فيه صلاح المحكومين وخيرهم بجلب ما ينفعهم ويسعدهم وإبعاد ما يضرهم ويهلكهم في العاجل والآجل في الدنيا والآخرة ولذلك جاز للعالم أن يبحث في المصالح المشروعة وأن يفتش عن علل الأحكام وحكمها وأسرارها وكي يفهم حقيقة الحكم ومراده وغايته وكي يستعين بتلك المصالح والعلل في إجراء القياس والتعليل وفي القيام بالاجتهاد والاستنباط بوجه عام أما عن من يستخدم القاعده الأصولية بعد أن يستلمها من الأصولي الذي وضعها هو الفقيه ثم يأخذها ويقابلها بالأدلة الشرعية ليستخرج الحكم الشرعي المناسب
أكرر أنا لست هنا بصدد الدفاع عن اي شخص كائن من كان
وكلامي دائماً عام ولا أقصد فيه شخص بعينه ..
|
طيب والان بغض النظر عن هذه الفتوى المخجلة المضحكة
هل يمكن للعباد معرفة علل الاحكام الشرعية؟؟؟؟؟؟
ثم مصلحة العباد لابد ان يكون على اساس شرعي فليس الصلاح هو ملاك الحكم الشرعي
وانت لم تفهم القاعدة الاصولية فهي تقول الاحكام الشرعية مبنية على ما يراه الله من مصالح للعباد
وهذه المصالح اكثرها مخفي عن العباد
والا هل انت وغيرك يعلم مصلحة الكاملة من الاحكام الشرعية
|
|
|
|
|