[وميض]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة trouble maker [ مشاهدة المشاركة ]

ليش غريب كلامي؟ انا وضعت فيديو عن شيخ ليس من مذهبك, قد يجوز ذلك ولكن ماقرأه الشيخ هو من كتبكم وبالتالي هي حجة عليكم, فلا يضر ولاينفع ان كان الشيخ شيعيا أم سنيا أم على غير مذهب وانما ماينفع ويضر هو أن الدليل الذي قرأه الشيخ من كتبكم. أولا حياك الله وثانيا: أنا أخالفك الرأي مع احترامي فالشيخ الذي جئتني بكلامه ليس على مذهبي بل هو على مذهب آخر لا أعرف عنه شيئا . وأما قولك : ولكن ماقرأه الشيخ هو من كتبكم وبالتالي هي حجة عليكم, فلا يضر ولاينفع ان كان الشيخ شيعيا أم سنيا أم على غير مذهب وانما ماينفع ويضر هو أن الدليل الذي قرأه الشيخ من كتبكم. لكن ما يدريك وما يدريني إن كان الشيخ قد دلس أم لا وإن كان فتح كتابا ونظر إلى الصفحة وقرأ النص فما الذي يضمن لي أنه لم يبتر النص الذي قرأه متعمدا سيما أنني لست أدري هل أن هذا الشيخ ثقة أم لا ؟؟؟؟ بل ما دينه وما مذهبه ؟؟؟؟؟ بل وما يدريك أو يدريني لعله أتى بالنص من كتب لا علاقة لأهل السنة بها !!! ومعلوم أن الإحتمال إذا تطرق إلى النص سقط به الإستدلال . وهذه قاعدة مهمة من قواعد أهل السنة . فتأمل !!!!!! إذا فنحن لا ندري عن الشيخ شيئا ولا ندري إن كان قد دلس أم لا . إذا فدليلك ليس بالقوي وليس بالمقبول أبدا . تريد دليل من القران الكريم على جواز دعاء غير الله عز وجل, وهل كل شيء واضح ومبين في القران الحكيم؟ الصلاة التي هي عمود الدين لم ينص على صلاة الصبح مثلا أنها ركعتين في القران الكريم, ليس كل شيء واضح ومبين في القران الكريم والا لماذا نحتاج للاحاديث النبوية الشريف والاجماع والقياس والكتب التاريخية في بعض الأحيان؟ للاستدلال ببعض الدلائل. تريد رواية من كتبنا أن أحد الأئمة عليهم السلام دعا غير الله, طيب هل أصبحت كتبنا الان حجة عليكم؟ والله حيرتونا, عندما نحتج بكتبنا تقولون انها ليست حجة عليكم وانما حجة علينا نحن فقط والان تطالبون بروايات من كتبنا, يا وميض: النقاش يكون بالاتيان بأدلة من كتب الطرف الاخر وأنا في بداية الموضوع أتيت بأدلة من كتبكم وليس من كتبنا. طيب بانتظار السؤال الثالث

قبل السؤال الثالث أنت لم تجب عن الأول والثاني وأنت تحديتني وبينت أن احتجاجك غير صحيح أما أنا فأطالبك من دون تحدي ورغم ذلك لم تلبي لي طلبي وما زلت أنتظر .


أما السؤال الثالث فييؤجل لوقته .


أنتم تقولون إنكم تأخذون دينكم عن الثقلين القرآن وآل البيت وتدعون أنكم أتباع أهل البيت أليس كذلك ؟؟ حسنا إذا .

إن كان الأمر كذلك فأعطني دليل واحد صريح في جواز دعاء غير الله سبحانه من القرآن .

فإن لم تأتي بدليل من القرآن أعطني ما يدل من كتبكم أن الأئمة دعوا غير الله وإلا أثبت لي ولغيري أنك تسير على غير نهج الأئمة وأهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين .

فإن لم تأتي بدليل واحد من كتبك يدل على أن الأئمة دعوا غير الله فاعلم أنك بذلك تقر وتعترف بأن الأئمة وأهل البيت لم يدعو غير الله وبالتالي فأنت تتهم الأئمة بذلك أنهم يخالفون الآية التي سورة الصف وهي قوله تعالى : ( يا أيها الذين آمنوا لم تقولون ما لا تفعلون . كبر مقتا عند الله أن تقولوا ما لا تفعلون )

يقول القرطبي رحمه الله في تفسيره عند هذه الآية ما نصه :

وَقَوْله : { يَا أَيّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لَا تَفْعَلُونَ } يَقُول تَعَالَى ذِكْره : يَا أَيّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَدِّقُوا اللَّه وَرَسُوله , لِمَ تَقُولُونَ الْقَوْل الَّذِي لَا تُصَدِّقُونَهُ بِالْعَمَلِ , فَأَعْمَالكُمْ مُخَالِفَة أَقْوَالكُمْ { كَبُرَ مَقْتًا عِنْد اللَّه أَنْ تَقُولُوا مَا لَا تَفْعَلُونَ } يَقُول : عَظُمَ مَقْتًا عِنْد رَبّكُمْ قَوْلكُمْ مَا لَا تَفْعَلُونَ . وَاخْتَلَفَ أَهْل التَّأْوِيل فِي السَّبَب الَّذِي مِنْ أَجْله أُنْزِلَتْ هَذِهِ الْآيَة , فَقَالَ بَعْضهمْ : أُنْزِلَتْ تَوْبِيخًا مِنْ اللَّه لِقَوْمٍ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ , تَمَنَّوْا مَعْرِفَة أَفْضَل الْأَعْمَال . فَعَرَّفَهُمْ اللَّه إِيَّاهُ , فَلَمَّا عَرَفُوا قَصَّرُوا , فَعُوتِبُوا بِهَذِهِ الْآيَة .



إذا فإما أن تأتي بدليل ولو واحد يدل على أن الأئمة دعوا غير الله أو أن تعترف أن الأئمة يخالفون هذه الآيات الواضحة في تحريم مخالفة الفعل للقول .


فإذا اعترفت بذلك أثبت انعدام عصمة الأئمة فإذا أثبت ذلك أسقطت مذهبك كله .