[العاقبة للمتقين]

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه

كان تحريم الخمر بتدرج وبمناسبة حوادث متعددة لإن الناس قبل تحريمها بصورة قطعية كانوا مولعين بشربها فالأية الأولى اُولت
وهي
( يسألونك عن الخمر والميسر قل فيهما إثم كبير ومنافع للناس)
لما نزلت هذه الأية تركها بعض الناس وقالوا لا حاجة لنا فيما فيه أثم كبير ولم يتركها البعض متأولين قالوا نأخذ منفعتها ونترك أثمها فنزل قوله تعالى يا أيها الذين آمنوا لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى فتركها بعض الناس وأولها البعض وقالوا نشربها في غير أوقات الصلاة ولما نزلت يا أيها الذين أمنوا إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه إلى قوله تعالى فهل أنتم منتهون
دعا النبي صلى الله عليه وسلم عمر فتلاها عليه فقال عمر إنتهينا يا رب
أما سبب التأويل لإن التحريم لم يكن بلفظ صريح
قال تعالى
( وليس على الذين آمنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا إذا ما اتقوا وآمنوا وعملوا الصالحات ثم اتقوا وآمنوا
ثم اتقوا وأحسنوا والله يحب المحسنين )


الآن سأغلق النت ولي عودة بإذن الله تعالى