[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
النجده وصل لج لا مشكله اثبت زيفكم وكذبكم

اقتباس :

قرات زين وتمعنت وليس في الحديث تخصيص لابي بكر بل هو عام رغم العلة التي فيه وقد وقعت رده بعد النبي وتصدى لها ابو بكر والصحابة

هههههههههههههههههههههههههههههههههههه
ولكن لا أدري ما تحدثون بعدي قال فبكى أبو بكر وقال أئنا لكائنون بعدك
أقري هذا السطر يا تحفه زمانج

اقتباس :

من علامات المؤمن انه يتهم نفسه ولا يزكيها على الله قال تعالى فلا تزكوا انفسكم هو اعلم بمن اتقى ولمنافق يامن مكر الله والله يقول ( افامنوا مكر الله فلا يامن مكر الله الا القوم الخاسرون

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
يا مسكينه انتي شكلك ما فهمتي شي الرسول في الحديث الاول حديث الموطا رد على ابو بكر حينما قال ان هو بمنزله شهداء احد فرد عليه الرسول وقال لا انكم محدثين بعدي
وماجاء في الفقرة الثانيه مدح الرسول لشهداء احد
فهمتي الان مشكله حتى فهم ما تفهمين اقري كل الروايات عجيب عقلكم هذا تجزون وتستدلون ؟! مساكين

اقتباس :

هؤلاء الذين وضع فيهم السيف ابو بكر حتى عادوا ومنهم من مات على كفره

يا ويلااااااااه
المتقي الهندي - كنز العمال - الجزء : ( 5 ) - رقم الصفحة : ( 619 )



14091- عن إبن أبي عون وغيره أن خالد بن الوليد ادعى أن مالك بن نويرة إرتد بكلام بلغه عنه ، فانكر مالك ذلك ، وقال‏:‏ أنا على الإسلام ما غيرت ولا بدلت وشهد له بذلك أبو قتادة وعبد الله بن عمر فقدمه خالد وأمر ضرار بن الأزور الأسدي فضرب عنقه ، وقبض خالد إمرأته ، فقال لأبي بكر‏ :‏ إنه قد زنى فارجمه ، فقال أبو بكر :‏ ما كنت لأرجمه تأول فأخطأ ، قال ‏:‏ فإنه قد قتل مسلما فاقتله قال ‏:‏ ما كنت لأقتله تأول فأخطأ ، قال ‏:‏ فإعزله ، قال‏ :‏ ما كنت لأشيم ‏ ‏لأشيم‏ :‏ أي لأغمد ، والشيم من الأضداد يكون سلا وإغمادا‏ (‏ النهاية ‏(‏4/521‏)‏ ) ب‏ سيفا سله الله عليهم أبدا .



الرابط :

http://www.al-eman.com/Islamlib/view...4&SW=14091#SR1

وحروب الرده هذه كذبه من كذبكم
ومالك وقومه لم ينكروا بل هم على الاسلام وابو بكر ارسل الكلب خالد وقتلهم
والان الضربة القاضية من الامام الشافعي
النووي - المجموع - الجزء : ( 10 ) - رقم الصفحة : ( 47 )



- ...... إما أن يكون الخلاف قد إستقر أولا إن لم يكن قد إستقر كإختلافهم في قتل مانعي الزكاة ثم إجماعهم كلهم على رأى أبى بكر (ر) فهذا يجوز قولا واحدا ويكون إجماعا ........



وهل تعرفين من هم الذين ارتدوا عن الاعقاب

هو شيخك الحرامي ابو بكر

اقتباس :

انت اذكى من ان يقال لك ذكي

اكيد لاني شيعي
وانت أغبى من الغباء بنفسه

مرة ثانيه اقري زين

مع العلم هروبك المستمر

والان هل قال رسول الله في ابو بكر مثلما قال في علي

- وعن جري بن سمرة قال‏:‏ لما كان من أهل البصرة الذي كان بينهم وبين علي بن أبي طالب انطلقت حتى أتيت المدينة، فأتيت ميمونة بنت الحارث - وهي من بني هلال - فسلمت عليها فقالت‏:‏ ممن الرجل‏؟‏ قلت‏:‏ من أهل العراق، قالت‏:‏ من أي العراق‏؟‏ قلت‏:‏ من أهل الكوفة، قالت‏:‏ من أي أهل الكوفة‏؟‏ قلت‏:‏ من بني عامر، قالت‏:‏ مرحبا قربا على قرب ورحباً على رحب فمجيء ما جاء بك‏؟‏ قلت‏:‏ كان بين علي وطلحة ‏[‏والزبير‏]‏ الذي كان، فأقبلت فبايعت عليا‏.‏ قالت‏:‏ فالحق به فوالله ما ضل ولا ضل به‏.‏ حتى قالتها ثلاثا ، رواه الطبراني ورجاله رجال الصحيح غير حري بن سمرة وهو ثقة‏.‏



الرابط :

http://www.al-eman.com/Islamlib/view...4&SW=14768#SR1


هذه المره اقري جيدا

وهل هناك فضيلة اخرى لهذا الحرامي ؟!!!!!!