[صفحة الحق]

اقتباس :

بغض النظر عن صحه الحديث او ضعفه فهل تستند بهذا ان الامام علي بن ابي طالب رضي الله عنه لا يمكن ان يقتدي بسنه ابو بكر الصديق رضي الله عنه

يا عزيزي ليس هذا الحديث فقط فهناك الكثير من الأحاديث ..

صحيح البخاري 6 : 23 كتاب التفسير باب قوله تعالى : ( ما ننسخ من آية أو ننسها )

أخرج البخاري في صحيحه عن ابن عباس قال : إن عمر بن الخطاب كان يقول : أقضانا علي ( عليه السلام )

و روى الحاكم وابن ماجه <صفحة 184> والترمذي والبزار من طرق عن علي أحسنها رواية البزار عنه بسند واه

أنه صلى الله عليه وسلم لما بعثه إلى اليمن قاضيا قال ‏"‏يا رسول الله بعثتني أقضي بينهم وأنا شاب لا أدري

ما القضاء‏"‏، فضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم في صدره، وقال ‏"‏اللهم اهدِه وثبِتْ لسانه‏"‏، قال فوالذي
فلق الحبة ما شككت في قضاء بين اثنين‏.‏

فسبحان الله...عمر يقول علي أقضاهم...و رسول الله يدعو الله أن يثبته في القضاء...ثم تأتي

أنت وتقول أنه طبق سنة عتيق إبن أبي قحافه !!

ثانيا: أن الأمام علي عليه السلام يقول أن عتيق ابن ابي قحافه

كاذبا خائنا غادرا آثما.

فكيف يقتدي بسنته !!

صحيح مسلم
باب الجهاد والسير .. حكم الفيء .. الحديث رقم 3302

.. فلما توفي رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ ‏أبو بكر ‏ ‏أنا ولي رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فجئتما تطلب ميراثك من ابن أخيك ويطلب هذا ميراث امرأته من أبيها فقال ‏ ‏أبو بكر ‏ ‏قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ما نورث ما تركناه صدقة فرأيتماه كاذبا آثما غادرا خائنا والله يعلم إنه لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي ‏ ‏أبو بكر ‏ ‏وأنا ولي رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏وولي ‏ ‏أبي بكر ‏ ‏فرأيتماني كاذبا آثما غادرا خائنا والله يعلم إني لصادق بار .... الخ

اقتباس :

ان انكرت ذلك فانا اقول انك تعبده وان قلت لك انك تتبعه فيجب عليك الاقرار انه اتبع سنه ابو بكر الصديق رضي الله عنه

لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم

ومن أنت لكي تقول أنني أعبده .. هل أنت شيخ أو عالم أو مفتي

ما هو موقعك من الأعراب !!

بهذه السهوله جعلتني عبدا فقط لأنني خالفتك الراي !

إنا لله وإنا اليه راجعون

اقتباس :

وهو القائل لا أوتى برجل يفضلني على أبي بكر وعمر الا جلدته حد المفتري وقال ايضا "إن خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر وعمر" فهل انت اعلم من ذوالفقار رضي الله عنه وارضاه

مصدر هذه الروايتان لو سمحت .

اقتباس :

لعلك لم تقرأالموضوع من البدايه انظر لهذا الحديث لا يعذب بالنار الا رب النار فقلت لكم والامام علي بن ابي طالب احرق السبئيه ولهذا كان سؤالي قائما وما يزال قائما هل اخطأ علي بن ابي طالب رضي الله عنه بحرقه للسبئيين ام انه اتبع اقتدى بابو بكر الصديق رضي الله عنه

بلا قرأت الموضوع جيدا ولكنك أنت الذي لا تريد أن تفهم

أولا : حديث لا يعذب بالنار الا رب النار

ثابت عند أهل السنة وليس عند الشيعة ..وأنصحك قبل أن تأتي بقول الأميني في كتاب

الغدير أن تأتي به كاملا بدون أي بتر ..

ثانيا : قلنا لك أن الإمام علي عليه السلام لم يخطئ ولا يخطئ ابدا

فلا تقل أننا لم نجب على سؤالك وليس هذا لأنه أقتدى بسنة عتيق بل لأنه أقضى الناس كما قال عمر ..

اقتباس :

واما باقي ماذكرته فلا علاقه له بموضوعنا ..فلا ادري لماذا دخلت انت بالموضوع وانت لاتملك اجابه

أولا : أنا دخلت وأجبتك ولكنك أنت الذي فقط تعاند دون علم وفهم ..

ثانيا : لا تقل أما ماذكرته فلا علاقه له بالموضوع فراجع الرد جيدا

لكي لاتقول مره أخرى كبيرنا لا يقاس وصغيرنا جمره لا تداس !

ثانيا : أنت تجاهلت سؤالي ولم ترد عليه وسوف أحسن الضن بك وأقول أنك

لم تراه ..والأن أعيده لك مره أخرى وأيضا سوف أكبر الخط لكي تراه جيدا ..

هل الذي يطبق السنه يندم عليها وعلى فراش الموت ؟