[V1ral]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تلميذ الشيخ الكوراني [ مشاهدة المشاركة ]

بسمه تعالى جاء في فتح الباري الآتي ... وَقَدْ أَخْرَجَ عُمَرُ أُخْتَ أَبِي بَكْرٍ حِينَ نَاحَتْ قوله‏:‏ ‏(‏باب إخراج أهل المعاصي والخصوم من البيوت بعد المعرفة‏)‏ أي بأحوالهم، أو بعد معرفتهم بالحكم ويكون ذلك على سبيل التأديب لهم‏.‏ قوله‏:‏ ‏(‏وقد أخرج عمر أخت أبي بكر حين ناحت‏)‏ وصله ابن سعد في ‏"‏ الطبقات ‏"‏ بإسناد صحيح من طريق الزهري عن سعيد بن المسيب قال‏:‏ ‏"‏ لما توفي أبو بكر أقامت عائشة عليه النوح، فبلغ عمر فنهاهن فأبين ، فقال لهشام بن الوليد‏:‏ اخرج إلى بيت أبي قحافة - يعني أم فروة - فعلاها بالدرة ضربات فتفرق النوائح حين سمعن بذلك ‏"‏ ووصله إسحاق بن راهويه في مسنده من وجه آخر عن الزهري وفيه ‏"‏ فجعل يخرجهن امرأة امرأة وهو يضربهن بالدرة‏"‏‏. ‏ ( خطية يكسرون الخاطر ) المصدر :إضغط هنا إختر ما يناسبك من الخيارات التالية ... 1 - إما أن تكون عائشة عاصية بنواحهاو إصرارها على النواح على أبيها بعد موته و عذبته بنواحها ... 2 - عمر مجرم و معتدي همجي بضربه للنساء و يفرد عضلاته ( يسترجل ) على النساء ..... و أيضا لم يراعي العزاء المقام و حالة تلك النسوة فالمفقود هو أبو بكر .... 3 - البخاري كذابو يجمع في بخاريه روايات مكذوبة .... فما هو رأيكم...

اختيارات صعبة كثير
ما اعتقد احد راح يرد على الموضوع
راح تهدم مذهبهم