|
شيعي حسيني
|
رقم العضوية : 29849
|
الإنتساب : Jan 2009
|
المشاركات : 6,287
|
بمعدل : 1.04 يوميا
|
|
|
|
كاتب الموضوع :
الرايق
المنتدى :
المنتدى العقائدي
بتاريخ : 06-07-2009 الساعة : 12:47 AM
اقتباس :
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الرايق
[ مشاهدة المشاركة ]
|
الاخت ام محمد
اولا المعذره على تأخري في الرد لظروفي الخاصة
عذرك معك أخي ثانيا : أراك تمسكتي برأي عمر وعبدالله بن مسعود رضي الله عنهما في مسألة فقهية عن التيمم
لعلك تجدين مطعنا يعينك على استدلالك أو وهابيا يؤيدك في هذا
واقول وباختصار شديد رأي عمر وابن مسعود رضي الله عنهما في التيمم بناء على أدلة رأيا انها تدعم اجتهادهما وخالفهما في ذلك بقية الصحابة رضي الله عنهم ونحن في هذه المسألة نأخذ بما قال به الصحابة رضي الله عنهم ولا نأخذ بما قال به عمر وابن مسعود رضي الله عنهما للأدلة على ذلك 0
ونحن نتبع اهل البيت في هذا فلا نطعن في عمر وابن مسعود رضي الله عنهما فهما يصيبا ويخطيئا وليسا معصومين 0
جميل ... وأخيرا قد اتخذت موقفا ...
لكن يا أخي هل يجوز لهما أن يجتهدا بأمر و إن كان فقهيا مع وجود نص صريح على خلافه من القرآن و السنة ؟؟؟!!!!! ثالثا :موضوعنا عن اتباعكم لاهل البيت فاستشهدتي بحديث مسلم ثم رايتي ان فيه قول العباس لعلي رضي الله عنهما فعدتي الى الاستشهاد بحديث البخاري
لا يا أخي انا اردت أن أوضح للقارئ كيف عندما أورد مسلم رأي الامام علي عليه السلام فيهما ... سبق هذا بقول العباس لعلي دون وجه حق بنفس الكلمات ( فالتاريخ لا يخبرنا بخلافات بينهما تجعل العبّاس يرى الامام كاذبا و غادرا و آثما ) ... و لكن في رواية البخاري عندما لم يذكر الصفات التي قالها عمر ... لم يأتِ بذكر لشتم العباس للإمام عليه السلام ... و لا حتى قال العباس : اقضِ بيني و بين هذا الذي هو كذا و كذا و كذا ...
تمّ تحريف الكلام بحقّ ابي بكر ... فلم يعد هناك حاجة للصق تلك الصفات بالامام عليه السلام !!! ولا الزمك بحديث مسلم ولا بحديث البخاري ايهما شئت وان رايتي انهما متناقضان او مكذوبان فلا تستدلي بهما
أخي الكريم أنا الآن لا ثقة عندي لا بمسلم و لا بالبخاري ... انما الرواية حجة عليك حتى لا تقول انّا نستشهد عليك بكتبنا .... اما ان الزمت نفسك باحدهما فانا الزمك بما تلزمين به نفسك
تحياتي
|
أخي الكريم ان اتيت لك برواية من كتب الشيعة برأي الامام عليه السلام في ابي بكر و عمر فلن ترضى بها ...
فكان ان اتيت بهذه الرواية من مسلم ... و قد أوضحت رأي بقول العباس لما فيه من تضارب في الروايات ... فالثابت ذكر صفات معينة لأبي بكر في الروايتين مع تحريف احدهما ...
أمّا الامام علي فإحدى الروايات أعطته تلك الصفات و الأخرى لم تأتِ على ذكرها و لا حتى تحريفها أي أسقطت انّ العباس قد قال شيئا بحق الامام عليه السلام ... اتمنى أن يكون رأيي قد وصلك ...
و الآن يا كريم لنسلّم بقول العباس جدلا ( مع عدم قناعتي به للأسباب التي ذكرتها ) لكن ان قال ما قال لسبب ما ...
فبالنسبة لي من هم آل البيت الذين أتّبعهم ؟؟؟؟
هم أصحاب الكساء ...
و هم الرسول الأكرم و الامام علي و الزهراء و الحسنين عليهم صلوات الله و سلامه
و من ثمّ العترة التي أوصى بها الرسول الأكرم
فهل العبّاس من ضمنهم ؟؟؟
بالنسبة لي العبّاس يخطئ و يصيب ... فليس هو من أنا مطالبة باتباعه ... انّما اتّبع امامي علي عليه السلام في رأيه بأبي بكر و عمر و أقول ما قال ... فهو من أتّبعه بهذه الرواية ...
و السلام للغد ان شاء الله
|
|
|
|
|