[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
أحسنتم يا عزيزي يا مراة فالحديث متواتر ولا يضر ضعف احد رواته وابن تيمية يعد التواتر هو المشهور حتى لو كان من الكفار لكن هذا السلفي شيخه الي درسه هشك بشك شكله ما يدري شي ويحجي اكبر من راسه
روى هذا الحديث عشرة من أصحاب رسول الله ( ص ) وهم :



1 - أمير المؤمنين علي إبن أبي طالب (ع).

2 - سعد بن أبي وقاص .

3 - أبو سعيد الخدري .

4 - أبو رافع .

5 - جابر بن عبدالله الأنصاري.

6 - حبشي بن جنادة السلولي.

7 - يعلي بن مرة الثقفي.

8 - إبن عباس.

9 - سفينة مولى رسول الله.

10 - أنس بن مالك.

حديث : أمير المؤمنين علي ( (ع) )



- فقد أخرجه الحافظ إبن عساكر في ترجمته ( ع ) من تاريخ دمشق برقم ( 613 ) ، والكنجي في كفاية الطالب رقم ( 154 ) ، وأوعز إليه الحاكم في المستدرك على الصحيحين وصححه حيث قال : بالجزء : ( 3 ) - برقم الصفحة : ( 131 ) : صحت الرواية عن علي وأبي سعيد الخدري وسفينة ، ووافقه الذهبي في تلخيصه حيث أورده ولم يناقش فيه.
حديث : سعد إبن أبي وقاص



- فقد أخرجه الحافظ أبو نعيم في حلية الأولياء : الجزء : ( 4 ) - رقم الصفحة : ( 356 ) - رواه بإسناده عن شعبة ، عن الحكم ، عن أبي ليلى ، عنه ، أنه قال : قال رسول الله ( ص ) في علي ثلاث خصال : ( لأعطين الراية غدا رجلا يحب الله ورسوله وحديث الطير ، وحديث غدير خم ، وعدّه القاضي عبدالجبار في المغني - الجزء : ( 2 ) - ( ق 2 / 122 ) - من رواة حديث الطير.



حديث : أبي سعيد الخدري



- فرواه إبن كثير في البداية والنهاية - بالجزء : ( 7 ) - رقم الصفحة : ( 353 ) ، قال : وصححه الحاكم.

حديث : سفينة مولى رسول الله ( ص )



- فقد رواه عنه بريدة بن سفيان بن ثابت البجلي وعبدالرحمن بن أبي نعم.



( أ ) - أما ما رواه بريده عنه :



- فقد أخرجه الحافظان المحاملي والبزار ، وقالا كلاهما : حدثنا عبد الأعلي بن واصل ، ثنا عون بن سلام ، ثنا سهل بن شعيب ، ثنا بريدة بن سفيان , عن سفينة ... ( 1 ).



- وأخرجه الحافظان إبن عساكر برقم : ( 643 ) ، وإبن المغازلي - بالصفحة : ( 175 ) ، كلاهما عن طريق المحاملي.



- وأخرجه الحافظ الطبراني ، وعنه الهيثمي في مجمع الزوائد - الجزء : ( 9 ) - رقم الصفحة : ( 126 ) قال : أخرجه البزار والطبراني بإختصار ، ورجال الطبراني رجال الصحيح غير فطر بن خليفة ، وهو ثقة.
(موجود اعلاه تاكد بنفسك )


( ب ) - وأما رواية ثابت البجلي عن سفينة :



- فقد أخرجه الحافظ أبو يعلى ، وعنه إبن حجر في المطالب العالية - الجزء : ( 4 ) - رقم الصفحة : ( 62 ) - رقم : ( 3964 ) ، وأخرجه إبن عساكر برقم : ( 645 ).



- وأخرجه الحافظ البغوي ، وعنه إبن عساكر برقم : ( 644 ).



- وأخرجه الحافظ الطبراني في المعجم الكبير - الجزء : ( 7 ) - الصفحة : ( 95 ) - برقم : ( 6436 ) ، وإبن كثير في تاريخه - الجزء : ( 7 ) - رقم الصفحة : ( 352 ) من طريق البغوي وأبي يعلى.



( ج ) - وأما رواية عبدالرحمن بن أبي نعم عن سفينة :



- فقد أخرجه الطبراني في المعجم الكبير - الجزء : ( 7 ) - رقم الصفحة : ( 96 ) - برقم : ( 6437 ) ، وعنه الهيثمي في مجمع الزوائد - الجزء :

( 9 ) - رقم الصفحة : ( 126 ) .

حديث : أنس بن مالك



- فقد رواه جماعة كثيرة من أصحابه من التابعين ، مائة نفس أو يزيدون ، وقد أخرجه الحاكم في المستدرك على الصحيحين ، وصححه وقال :

( هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه ! ) ، وقد رواه عن أنس جماعة من اصحابه زيادة عن ثلاثين نفسا ، ثم صحت الرواية عن علي وأبي سعيد الخدري وسفينة .



- روىالكنجي في كفاية الطالب : ( 152 ) ، وقال : وحديث أنس الذي أصدرته في أول الباب أخرجه الحاكم أبو عبدالله النبسابوري عن ستة وثمانين رجلا كلهم رووه عن أنس ثم سرد أسمائهم.



- وأخرج أبو نعيم في حلية الأولياء - الجزء : ( 6 ) - رقم الصفحة : ( 339 ) - ، حديث الطير من طريق مالك بن أنس ، عن عطاء بن عبدالله ، عن أنس ، وقال : غريب من حديث مالك وإسحاق ، ورواه الجمع الغفير عن أنس .



- وقال إبن الجوزي في العلل المتناهية - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 229 ) : وأما حديث أنس فله ستة عشر طريقا ... فأوردها كلها ثم قال في الصفحة : ( 236 ) : وقد ذكر إبن مردويه من نحو عشرين طريقا ... فلم أر الإطالة بذلك.



- وقال الذهبي في تاريخ الإسلام - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 197 ) : وقال عبيد الله بن موسى وغيره ، عن عيسى بن عمر القاري ، عن السدي ، قال : ثنا أنس بن مالك ، قال : أهدي إلى رسول الله ( ص ) أطيار ، فقسمها وترك طيرا ، فقال : ( اللهم أئتني بأحب خلقك إليك فجاء علي .... ) وذكر حديث الطير.



- وقال الذهبي في تذكرة الحفاظ : وأما حديث الطير ، فله طرق كثيرة جدا قد أفردتها بمصنف ، ومجموعها هو يوجب أن يكون الحديث له أصل.



- قال إبن كثير في تاريخه - الجزء : ( 7 ) - رقم الصفحة : ( 350 ) - ( حديث الطير ) : وهذا الحديث قد صنف الناس وله طرق متعدد .... ثم ساق الحديث من ( 22 ) طريقا عن أنس فحسب ، ثم قال : فهذه طرق متعددة عن أنس .





ويريد السلفي عبدو هشك بشك ان يقول كل الصحابه وكل التابعين وكل العلماء يكذبون وفقط هو وشيخه صادقين

والان يا من تناقشنا باتخريج الحديث هل كل روايه كل هولاء لا تصل الى درجه التواتر ؟!!!!!!!

والحديث يا صغيري في بعض طرقة ضعفاء لكنه يقوى بالتواتر

واما قولك المتن مضطرب حارب الله الجهل ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

اسال مشايخك مامعنى الحديث المظطرب وسبق وان شرحته لك لكنك شكلك تريد ما تفهم

الحديث يكون مظطرب حينما تاتي روايه تقول ان ابو بكر مثلا اكل مع الرسول وليس علي عليه السلام

والحديث صحيح والهيثمي خصم نزاع القوم واثبت كذب شيخك ابن هشك بشك

هههههههههههههههههههه