|
المستبصرون
|
رقم العضوية : 35679
|
الإنتساب : May 2009
|
المشاركات : 286
|
بمعدل : 0.05 يوميا
|
|
|
|
كاتب الموضوع :
المقص
المنتدى :
المنتدى العقائدي
بتاريخ : 18-07-2009 الساعة : 12:25 PM
اقتباس :
|
هنا يا محمد سنسن ساكشف تدليسك على قول القرطبي حيث حذفت تصريحه بنزول الاية في العاص ... اخ منك يا سنسن يا مدلس هههههههه
|
علة واشك عمي اني جبتلك المعنى مال الابتر من القرطبي وجبتلك تفسير ابن كثير..
اقتباس :
|
- تفسير جامع البيان في تفسير القرآن/ الطبري (ت 310 هـ)
وقوله: { إنَّ شانِئَكَ هُوَ الأبْتَرُ } يعني بقوله جلّ ثناؤه: { إنَّ شانِئَكَ } إن مُبغضَك يا محمد وعدوّك { هُوَ الأبْتَرُ } يعني بالأبتر: الأقلّ والأذلّ المنقطع دابره، الذي لا عَقِبَ له.
واختلف أهل التأويل في المعنيّ بذلك،
|
الحمد لله منك مو مني طلعت..
قصقوص شوف شكم معنى اكو لكلمة ابتر:
اقتباس :
|
حدثنا ابن حميد، قال: ثنا مِهْران، عن سفيان، عن هلال، قال: سألت سعيد بن جُبَير، عن قوله: { إنَّ شانِئَكَ هُوَ الأبْتَرُ } قال: عدوّك العاص بن وائل انبتر من قومه.
حدثنا ابن عبد الأعلى، قال: ثنا ابن ثور، عن معمر، عن قتادة { إنَّ شانِئَكَ هُوَ الأبْتَرُ } قال: هو العاص بن وائل، قال: أنا شانىءٌ محمداً، وهو أبتر، ليس له عَقِبٌ، قال الله: { إنَّ شانِئَكَ هُوَ الأبْتَرُ } قال قتادة: الأبتر: الحقير الدقيق الذليل.
|
اقتباس :
|
هذا منو هنا ؟! هذا محمد
|
اي شكد عيب مو؟؟:d
اقتباس :
|
واما من قال انه ابو جهل فهو اجهل من ابو جهل
ولا تكذبون يا سنه عيب الكذب
|
حبيبي وين الكذب؟؟؟ لو هو بس حجي؟؟
بعدين اذا سلمنا جدلاً ان عمرو فعلاً ليس ابن العاص شنو المشكلة؟؟يعني هو اختار ان امه هيج تكون لو الله حيعاقبه لان امه زانية- والعياذ بالله-؟؟
|
|
|
|
|