|
عضو برونزي
|
رقم العضوية : 33105
|
الإنتساب : Mar 2009
|
المشاركات : 1,345
|
بمعدل : 0.23 يوميا
|
|
|
|
كاتب الموضوع :
عبد العباس الجياشي
المنتدى :
المنتدى العقائدي
بتاريخ : 07-08-2009 الساعة : 04:19 PM
اقتباس :
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي الأزهري
[ مشاهدة المشاركة ]
|
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد
عمي ..
أعزكم الله ..الدليل على ما قلت لو سمحت ..
وشكراً.
|
توجد عشرات الروايات التي تقول بان عمر كان حرمها
وان حي على خير العمل كانت على عهد النبي وهي الأذان الأول كما في هذه
الرواية فتح الباري قال :
ثنا حاتم بن إسماعيل، عن جعفر، عن أبيه ومسلم بن أبي مريم، أن علي ابن حسين كان يؤذن،
فإذا بلغ " حي على الفلاح" قال:" حي على خير العمل"، ويقول: هو الأذان الأول.
وقال البيهقي: روي ذلك عن أبي أمامة.
ثم خرج بإسناده من حديث أولاد سعد القرظ، عن آبائهم، عن بلال،
أنه كان ينادي بالصبح، فيقول:" حي على خير العمل" ، ج 4 ص 191 .
المصدر
الكتاب : فتح الباري
المؤلف : ابن رجب
المحقق :
الناشر :
الطبعة :
عدد الأجزاء :
مصدر الكتاب : الجزء الأول من موقع الدرر السنية
http://dorar.net
والبقية من ملتقى أهل الحديث
http://www.ahlalhdeeth.com
وهذا مالك يقول بان عمر هو من وضع الصلاة خير من النوم
في الأذان
وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، أَنَّهُ بَلَغَهُ : أَنَّ الْمُؤَذِّنَ جَاءَ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ يُؤْذِنُهُ لِصَلاَةِ الصُّبْحِ، فَوَجَدَهُ نَائِماً، فَقَالَ : الصَّلاَةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ. فَأَمَرَهُ عُمَرُ أَنْ يَجْعَلَهَا فِي نِدَاءِ الصُّبْحِ. ج 1 ص 161 .
المصدر
[ موطأ مالك - رواية محمد بن الحسن ]
الكتاب : موطأ الإمام مالك
المؤلف : مالك بن أنس أبو عبدالله الأصبحي
الناشر : دار القلم - دمشق
الطبعة : الأولى 1413 هـ - 1991 م
تحقيق : د. تقي الدين الندوي أستاذ الحديث الشريف بجامعة الإمارات العربية المتحدة
عدد الأجزاء : 3
مع الكتاب : التعليق المُمَجَّد لموطّأ الإمام محمد وهو شرح لعبد الحيّ اللَّكنوي
(الصفحات مرقمة آليا)
إذاً هي من بدع عمر
نعمت البدعة بشريعة عمرررر
|
|
|
|
|