[** مسلمة سنية **]

اللهم صلّ على محمد و آل محمد

كثيرا ما نسمع أنّ الامام علي عليه السلام راضٍ عن خلافة ابي بكر و عمر ... و هنا احببت ايراد ثلاثة مواقف جديرة بالوقوف عندها و التأمّل بدرجة رضى الامام علي عليه السلام بخلافتهما ...

الموقف الأول

ما جاء في صحيح البخاري ... كتاب المغازي ... باب غزوة خيبر

الرواية طويلة ... لذا سأقتطع المطلوب ...

" وعاشت بعد النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ستة أشهر فلما توفيت دفنها زوجها ‏ ‏علي ‏ ‏ليلا ولم يؤذن بها ‏ ‏أبا بكر ‏ ‏وصلى عليها وكان ‏ ‏لعلي ‏ ‏من الناس وجه حياة ‏ ‏فاطمة ‏ ‏فلما توفيت استنكر ‏ ‏علي ‏ ‏وجوه الناس فالتمس مصالحة ‏ ‏أبي بكر ‏ ‏ومبايعته ولم يكن يبايع تلك الأشهر فأرسل إلى ‏ ‏أبي بكر ‏ ‏أن ائتنا ولا يأتنا أحد معك كراهية لمحضر ‏ ‏عمر "

في هذا الحديث أقف عند اشارتين تدلّان على عدم رضى أمير المؤمنين عليه السلام بخلافة ابي بكر

>>> فهاهي تنقضي ستة أشهر لم يكن يبايع فيها >>> هل لك ان تذكر السبب ؟؟؟!!!!

>>> كلمة " التمس " أقف عندها كثيرا و أتأمل >>> فها هو أمير المؤمنين عليه السلام يلتمس مصالحة ابي بكر و مبايعته !!!! >>> فهل لك ان تفسّر معنى كلمة " التمس الصلح و البيعة " في هذا الموقع ؟؟؟!!!!

الموقف الثاني

هجوم القوم على بيت ابنة رسول الله ( صلوات الله و سلامه عليه و عليها ) ... و تهديدهم بإحراق منزلها

محمد بن جرير الطبري- تاريخ الطبري - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 443 ) - طبعة بيروت

- حدثنا : إبن حميد قال : ، حدثنا : جرير، عن مغيرة، عن زياد بن كليب قال : أتى عمر بن الخطاب ، منزل علي وفيه طلحة والزبير ورجال من المهاجرين ، فقال : واللّه لأحرقن عليكم أو لتخرجن إلى البيعة فخرج عليه الزبير ، مصلتا بالسيف فعثر فسقط السيف من يده فوثبوا عليه فأخذوه.

إبن أبي شيبة الكوفي - المصنف - كتاب المغازي - ما جاء في خلافة أبي بكر وسيرته - الجزء : ( 8 ) - رقم الصفحة : ( 572 )

36383 - حدثنا : محمد بن بشر ، نا : عبيد الله بن عمر ، حدثنا : زيد بن أسلم ، عن أبيه أسلم : أنه حين بويع لأبي بكر بعد رسول الله (ص) كان علي والزبير يدخلان على فاطمة بنت رسول الله (ص) فيشاورونها ويرتجعون في أمرهم ، فلما بلغ ذلك عمر بن الخطاب خرج حتى دخل على فاطمة ، فقال : يا بنت رسول الله (ص) ، والله ما من أحد أحب إلينا من أبيك ، وما من أحد أحب إلينا بعد أبيك منك ، وأيم الله ما ذاك بمانعي إن إجتمع هؤلاء النفر عندك ، أن أمرتهم أن يحرق عليهم البيت ، قال : فلما خرج عمر جاءوها فقالت : تعلمون أن عمر قد جاءني وقد حلف بالله لئن عدتم ليحرقن عليكم البيت وأيم الله ليمضين لما حلف عليه ، فإنصرفوا راشدين ، فروا رأيكم ولا ترجعوا إلي ، فإنصرفوا عنها فلم يرجعوا إليها حتى بايعوا لأبي بكر.

لست في هذه الرواية بصدد اثبات احراق باب الصديقة عليها السلام ...فهذه الروايات تشير الى التهديد فقط ... مع هذا أتساءل ما السبب وراء هذا التهديد ؟؟؟!!!! ما السبب الذي يجعل عمر بن الخطاب يأخذ رهطا من الرجال و يذهب لبيت ابنة رسول الله ( صلوات الله و سلامه عليه و عليها ) ... ثمّ يهددون من في البيت باحراقه ؟؟؟!!!! ما الذي استلزم هذا ؟؟؟!!! >>> فهل تعلم السبب ؟؟؟!!!!

الموقف الثالث

البداية و النهاية لابن كثير ... الجزء السابع ... خلافة أمير المؤمنين عثمان بن عفان ثم استهلت سنة أربع وعشرين

في هذا الباب شرح لظروف تنصيب عثمان بن عفّان خليفة ثالثا للمسلمين ... بعد ان جعل عمر الأمر بين ستة أشخاص هم :عثمان بن عفان، وعلي بن أبي طالب، وطلحة بن عبيد الله، والزبير بن العوام، وسعد بن أبي وقاص، وعبد الرحمن بن عوف ...
و آلت الأمور الى عبدالرحمن بن عوف ليختار الخليفة في ظروف طويلة ... و بعد حيرة طويلة وجد الحل فيما يلي :

" ثم صعد عبد الرحمن بن عوف منبر رسول الله فوقف وقوفا طويلا، ودعا دعاءً طويلا لم يسمعه الناس ثم تكلم فقال: أيها الناس، إني سألتكم سرا وجهرا بأمانيكم، فلم أجدكم تعدلون بأحد هذين الرجلين، إما علي وأما عثمان، فقم إلي يا علي فقام إليه فوقف تحت المنبر، فأخذ عبد الرحمن بيده، فقال: هل أنت مبايعي على كتاب الله وسنة نبيه وفعل أبي بكر وعمر؟

قال: اللهم لا ولكن على جهدي من ذلك وطاقتي، قال: فأرسل يده، وقال: قم إلي يا عثمان، فأخذ بيده فقال: هل أنت مبايعي على كتاب الله وسنة نبيه وفعل أبي بكر وعمر؟
قال: اللهم نعم!
قال: فرفع رأسه إلى سقف المسجد ويده في يد عثمان فقال: اللهم اسمع واشهد، اللهم اسمع واشهد، اللهم اسمع واشهد، اللهم إني قد خلعت ما في رقبتي من ذلك في رقبة عثمان.
قال: وازدحم الناس يبايعون عثمان حتى غشوه تحت المنبر، قال: فقعد عبد الرحمن مقعد النبي وأجلس عثمان تحته على الدرجة الثانية وجاء إليه الناس يبايعونه، وبايعه علي بن أبي طالب أولا، ويقال: آخرا. "

>>> لماذا رفض الامام علي عليه السلام شرط عبدالرحمن بن عوف بالإقتداء بفعل ابي بكر و عمر ؟؟؟!!!! هل تعلم انت السبب ؟؟؟!!!!

هل كان الامام علي عليه السلام فعلا راضيا بخلافة من سبقه ؟؟؟!!!! هناك روايات تشير برضاه >>> صحيح ... و هناك روايات تشير الى عدم الرضى !!!! ألا يدعو هذا الى تأمّل النصوص بدقة و تحرّ و حياد ؟؟؟!!!!

‏