[المسامح]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابا عمر [ مشاهدة المشاركة ]

حديث اقتدوا باللذين من بعدي أبي بكر وعمر وقال -صلى الله عليه وسلم-: اقتدوا باللذين من بعدي: أبي بكر وعمر -رضي الله عنهما- . رواه الترمذي وحسنه، وأخرجه الحاكم وصححه، ووافقه الذهبي، ونقل ابن كثير في النهاية تصحيح ابن حبان له، وصححه الألباني في تخريج الطحاوية، ورمز السيوطي لصحته في الجامع الصغير كما في فيض القدير، وأخرجه ابن عساكر كما في الدر المنثور للسيوطي، ورواه الطبراني بزيادة: فإنهما حبل الله المدود فمن تمسك بهما الحديث، وقال الهيثمي: وفيهم من لم أعرفهم. نعم، وهذا الحديث ثابت: اقتدوا بالذين من بعدي أبي بكر وعمر وفيه فضل الشيخين أبي بكر وعمر، وفيه أيضا إشارة إلى خلافتهما، هذا من الإشارة، من الدلائل التي استدل بها الصحابة على أحقية أبي بكر بالخلافة، ومن بعده عمر اقتدوا بالذين من بعدي أبي بكر وعمر . وهذا أخص من الحديث الآخر: عليكم بسني وسنة الخلفاء الراشدين من بعدي أمر بالأخذ بسنة الخلفاء الراشدين عند خفاء السنة، وهذا فيه أمر بالاقتداء بالشيخين أبي بكر وعمر، وهو دليل على فضلهما، وفيه التحذير من البدع، فالذي يقتدي بالشيخين، ويعمل بسنة الرسول -صلى الله عليه وسلم- يكون بعيدا عن الشبه، وأهل البدع وأهل الشبهات والشهوات لا يقتدون بالشيخين، ولا يقتدون بأبي بكر وعمر، وإنما يعملون بأهوائهم وشهواتهم؛ فلذلك انحرفوا وضلوا عن سواء السبيل. نعم.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
كالعاده يكذب السلفين
لنرى ماذا تقول علماء السنه حول حديث الاتباع ؟!!!!!!!!!!!!!!!
قال المنّاوي في شرح هذا الحديث في فيض القدير في شرح الجامع الصغير : أعلّه أبو حاتم [ أي قال: هذا الحديث عليل ]وقال البزّار كابن حزم لا يصح() فيض القدير شرح الجامع الصغير 2 / 56. ) .

فهؤلاء ثلاثة من أئمّتهم يردّون هذا الحديث: أبو حاتم، أبو بكر البزّار، وابن حزم الاندلسي.

والترمذي حيث أورد هذا الحديث في كتابه بأحسن طرقه، يضعّفه بصراحة، فراجعوا كتاب الترمذي وهو موجود( صحيح الترمذي 5 / 572. ) .

وإذا ما رجعتم إلى كتاب الضعفاء الكبير لابي جعفر العُقيلي لرأيتموه يقول: منكر لا أصل له(كتاب الضعفاء الكبير 4 / 95. ) .

وإذا رجعتم إلى ميزان الاعتدال يقول نقلاً عن أبي بكر




النقّاش: وهذا الحديث واه(ميزان الاعتدال 1 / 142.) .

ويقول الدارقطني ـ وهو أمير المؤمنين في الحديث عندهم في القرن الرابع الهجري ـ: هذا الحديث لا يثبت( لسان الميزان 5 / 237.
.


ولو رجعتم إلى ميزان الاعتدال لرأيتم الحافظ الذهبي يذكر هذا الحديث في مواضع عديدة من هذا الكتاب، وهناك يردّ هذا الحديث ويكذّبه ويبطله( ميزان الاعتدال 1/105، 141 و43/610.)

وإذا رجعتم إلى تلخيص المستدرك ترونه يتعقّب الحاكم ويقول: سنده واه جدّاً(تلخيص المستدرك ـ ط في ذيل المستدرك 3 / 75.) .

وإذا رجعتم إلى مجمع الزوائد للهيثمي حيث يروي هذا الحديث عن طريق الطبراني يقول: وفيه من لم أعرفهم(مجمع الزوائد 9 / 53.) .


والكذاب السلفي اين الحق يقول ان سنده حسن في الترمذي ؟!!!!!!!!

لاحظوا الكذب الذي تكذبه الوهابيه






طيب يا وهابي هذي مشاركة استاذنا النجف الاشرف تقدر ترد عليها وبعدين السؤال اين السند وانت جاي تقول صححها فلان وعلان جيب السند علشان نراجعه سؤال بسيط