[أين الحق؟]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رافضي عنواني [ مشاهدة المشاركة ]

نحن نؤيد استدلالنا بالعصمة باية التطهير فهم معصومون قبل نزول هذه الاية وانا الان معاك اذا اعطيتني مصدر تاريخي لغلطة لهم اتحداك وهم رجال معروفون ومذكورون في التاريخ هل عندك مصدر ؟ اذا شخص رضاه رضى الله وغضبه كذلك ماذا يدل هذا هل يجعل الله من يبين عليه رضاه وغضبه في شخص غير معصوم؟

يا أخ رافضي عنواني ....

الموضوع مختلف تماما عما تطرحه

أنا النقطة التي أريد أن نصل إليها ... هل آية التطهير دلالة على عصمة المقصودين في الآية ؟؟!!

ما علاقة التطهير بالعصمة ؟؟!

فإن كان التطهير تعني العصمة ... فهناك كثيرون طهرهم الله ، مثل مريم بنت عمران - عليها السلام - كما ذكرت في الآية ،، فهل مريم معصومة؟؟

و لم أرى جوابا صريحا منكم بالقول : نعم مريم معصومة