[حيرني الدهر بحسين]

اللهم صل على محمد و آلمحمد و عجل فرجهم يا كريم


نقول لك يا اخ بديت مل انه علمائكم الكبااااااار يقولون ان خلافة ابو بكر ثابة بالنص الخفي و الجلي

من قِبل من ؟! من قِبل رسول الله صلى الله عليه و اله


نجيب لك كلام صاحب العقيدة الطحاوية في اثبات خلافة ابي بكر بالنص الخفي و الجلي و لكن اقتطعت لك هذا الجزء من الكتاب

اقتباس :

شرح العقيدة الطحاوية في هذا الأمر يقول في الجزء الثاني صفحة 712 و الدليل على إثباتها-اي الخلافة- بالنص اخبارٌ: أتت امرأة النبيَّ صلى الله عليه -و اله- و سلم فأمرها أن ترجع إليه, قالت: أرأيت إن جئت فلم أجدك كأنها تريد الموت, قال: "إن لم تجدني فأتي أبا بكرٍ" و ذكر له سياقا آخر و أحاديث أُخر و ذلك نص إمامته-ما تحته خط كلام الكاتب في الاستدلال على خلافة ابي بكر- و حديث حذيفة بن اليمان, قال: قال رسول الله صلى الله عليه -و اله- و سلم: "اقتدوا باللذين من بعدي: ابي بكر و عُمَر" رواه أهل السنن و في الصحيحين عن عائشة رضي الله عنها و عن أبيها, قالت: دخل عليَّ رسول الله صلى الله عليه -و اله- و سلم في اليوم الذي بدئ فيه فقال: "ادعي لي اباكِ و أخاكِ, حتى أكتب لأبي بكر كتابا" ثم قال: "يأبى الله و المسلمون إلا أبا بكر" و في رواية "فلا يطمع في هذا الأمر طامع" و في رواية: قال: "ادعي لي عبد الرحمن بن ابي بكر, لأكتب لأبي بكر كتابا لا يختلف عليه ثم قال: معاذ الله أن يختلف المؤمنون في أبي بكر" و أحاديث تقدمه في الصلاة مشهورة فصلى بهم مدة مرض النبي صلى الله عليه -و اله - و سلم إلى أن قال صاحب الكتاب في صفحة 715 و في "سنن ابي داود" وغيره, من حديث الأشعث عن الحسن, عن أبي بكرة, أن النبي صلى الله علي -واله- و سلم قال ذات يوم: "من رأى منكم رؤيا؟" فقال رجل أنا رأيت (كأن) ميزانا أنزل من السماء, فوزنت أنت و أبو بكر, فرجحت أنت بأبي بكر, ثم وزن عمر و أبو بكر, فرجح أبو بكر و وزن عمر و عثمان, فرجح عمر ثم رفع (الميزان) فرأيت الكراهة في وجه النبي صلى الله عليه -و اله - و سلم فقال: "خلافة النبوة, ثم يؤتىي الله ملكه من يشاء" -يقول الشارح- فبين رسول الله صلى الله عليه -و اله- و سلم أن ولاية هؤلاء خلافة نبوة ثم بعد ذلك ملك الى ان قال في صفحة 717 و احتج من قال: لم يستخلف بالخبر المأثور, عن ابي عبد الله بن عمر, عن عمر رضي الله عنهما قال: إن أستخلِف, فقد إستخلف من هو خير مني, يعني أبا بكر, و إن لا فلم يستخلف من هو خير مني يعني رسول الله فكان هذا أبلغ من مجرد العهد فإن النبي صلى الله عليه -و اله-و سلم دلَّ المسلمين على إستخلاف أبي بكر و ارشدهم إليه بأمور متعددة من أقواله و أفعاله و أخبر بخلافته إخبار راضٍ بذلك, حامد له, و عزم على ان يكتب بذلك عهدا ثم علم ان المسلمون يجتمعون عليه فترك الكتاب اكتفاءا بذلك ثم عزم على ذلك في مرضه يوم الخميس ثم لما حصل لبعضهم شك: هل ذلك القول من جهة المرض؟ ...... الى ان ينهي اثبات قوله حول ان خلافة ابي بكر تم التوجيه عليها بحوادث عدة

هههههه يعني فوق انه يقول ان النبي صلى الله عليه و اله كان يريد ان يكتب كتابا لابي بكر ياتي و يقول ان النبي صلى الله عليه و اله هو الذي ترك كتابة الكتاب

المهم خلينا هنا الى ان نصل في كتابة خلافة عمر من بعد ابي بكر لانه هنا كلام كثير يناقض القرآن الكريم قبل ان يناقض العقل بارك الله فيك


حيرني
ــــــــــــــــ
الحمد لله رب العالمين