[الهادئ]

عزيزي حلمك علينا ..

وما سبب استيائك اصلا ؟؟

الهذا الحد يهمك رايي ؟ او راي الشيعة عموما ...!!

كل يرى الناس بعين طبعه ...وكل يعمل على شاكلته ....و.....و....الخ

وكنت تحترمني وتغير الحال ..!!

عزيزي دعني اقول لك شيئ ..!

اولا انت تخلط الحابل بالنابل ... ماتقول عنه خزعبلات هي في كتبك وما اورد هذه الخزعبلات مصححة وليست ضعيفة او مردودة ..!!

كيف اصبحت خزعبلات الله اعلم ...

ثانيا ان الخزعبلات كانت ماكانت في نظرك هي شبه تحتاج الى رد ان كانت مردودة كما تقول ...وليس راي شخصي بكلمة او كلمتين .." هذه خزعبلات " رايك ليس مهما وليس حجة من الاصل ...!

ثانيا في جميع مايطرح عليك لم تعلق على رواية واحدة ودائما ترد لم اسمع بهذا وهذه ...وكاننا اتينا به من القمر ..!

الم تتعب نفسك بقرائة المصدر المذلل بعد كل رواية ؟؟ قبل الرد بهكذا رد ..؟

رابعا عزيزي نحن نحتج عليك بكتبك وتفاسير علمائك ؟؟؟ لا للطعن وانما لاثبات مذهبنا ..وانت تقول اهل مكة ادرى بشعابها ..!!

استدلينا بقول اهل مكة على مكة فما دخل شعابها ياعزيزي ...؟ فان كنت تقول هناك لبس فاذكر اللبس واوضح اليس هذا دفاعا عن مذهبك ...؟ وردا على مذهبنا ...؟..ان كنت من مكة فدلنا على شعابها ..!

اما ان تقول خزعبلات ...لم ارى لم اسمع ...جائت في مورد رد ...تحتاج الاحاديث دراسة ...هذى رايك مادام القول قولك وليس قول علمائك ..!

موضوع علم الحديث وتحديك ..لا ادري كيف تكون جاهز لهكذا تحدي ..ولكنك غير مهتم بالرد على الاحاديث التي نطرحها من كتبك ..؟

اي انك ترى منفعة للتحدي ولا ترى منفعة للرد على حديث واحد نطرحه ..وتكتفي بقول خزعبلات ..!!


تقول معظم ما اورده الاخوة عليك من احاديث هو ردا على الفرق المنحرفة ...جميل جدا ..

ان قلنا ان ابن باز رد على الصابوني وذمه لتنزيهه الحلق والبلعوم والحنجرة عن الله تعالى ...ثم اورد ان الهرولة اليد والعينان والرجلين ثابتة كما قال الصابوني ...

فهل يعني هذا ان ابن باز لا يعتقد بالهرولة والعينين والرجلين ..؟؟

ولا يمكن ان يحتج بها لانه اورد ذكر ثبوتها في مورد الرد ...؟؟؟

هل هذه قاعدة ؟ ام خزعبلات ايضا ..ام نحتاج لمكة وشعابها ؟

موضوع صحيح بخاري والالباني ..اعلم ان الالباني ضعف من البخاري ومسلم ..في السلسلة الضعيفة ..ولعلمك ان الالباني لم يضعف ضعيف كما قلت ...وانما ضعف صحيحا صححه البخاري او مسلم وانت قلت ان البخاري ومسلم اوردوا " ضعيفا " في صحاحهم ليروها الناس ..هل تذكر قولك ..وهذا لم يقل به احد غيرك ..!!

اقتباس :

ولكن البخاري و كذلك مسلم وضعوا في صحيحهم الأحاديث الضعيفة التي سمعوها عند بحثهم عن أحاديث الرسول ، و ذكر ذلك ليعلم الناس بتلك الأحاديث و يحذروا منها ،، فيأتي من ليس لديه علم الحديث يأخذ تلك الأحاديث من صحيح البخاري ويقول هذا حديث صحيح البخاري ... و لايعلم أن صحيح البخاري لو تقسيمات ..

http://www.shiaee.com/vb/showthread.php?t=71474&page=20


اذا كنت تقول بان مكه ادرى بشعابها وعلى هذا فان لا يجب على الشيعة ان تتحدث في كتب السنة او تحتج عليها بكتبها ...والسنة لا يجب ان تحتج على الشيعة من كتبها ...لانهم لن يفهموا كتب مخالفيهم ..

بهكذا قاعدة ..

فلما الف علمائك كتبا في الرد على الشيعة يقول فيه الشيعة مغالين في اهل البيت ...؟

والشيعة يقولون انهم لا يغلون ....!!

اليسوا الشيعة ادرى بكتبهم ...وعلمائك مهما قراوا واطلعوا فلن يفهموا شيئا والشيعة ادرى بما في كتبهم ..!!

واهل مكة ادرى بشعابها ...وعلى هذا فان كل ماورده علمائك من مؤلفات للرد على الشيعة او الرافضة كما تقول باطل ولا يستحق القرائة ...!!

هل توفق على هذا ؟؟


عزيزي موضوع لعب الكرة ..لو سجلنا في مرماك الاهداف وفي الزاويتين 90 سترفض الهدف وتقول تسلل وان كان من بنلتي حتى ..!!

اما موضوع النقاش معك في موضوع منفصل ..

فانا اوردت ردي السابق بعدم تاييدي لمناقشتك من المشرف العقائدي ..كون لا طائل من هكذا حوار الا مضيعة الوقت ..

فكيف اقوم بمحاورتك انا الناصح لغيري ...!!

ولعلمك رايت موضوع الحاور الذي اوردته سابقا معي ومع الاخ علي ..لكني اعرضت عنه لنفس السبب ..

اقتباس :

أنا رديت عليك أيها الهادئ لا لشيء ، فقط لأنك كنت من الأعضاء الذين كنت أكن لهم الإحترام ، حيث ان مشاركاتك كانت عقلانية و تستحق القراءة .. إلا أنك و للأسف أخذت منوالهم و بدأت تدندن بدندانهم بعيدا عن المصداقية.. فهنيئا لكم ..!!

على كل حال شكرا لانك رديت ..

وشكرا على احترامك السابق ..

تحياتي