عرض مشاركة واحدة

أين الحق؟
مــوقوف
رقم العضوية : 39067
الإنتساب : Jul 2009
المشاركات : 554
بمعدل : 0.10 يوميا

أين الحق؟ غير متصل

 عرض البوم صور أين الحق؟

  مشاركة رقم : 26  
كاتب الموضوع : المشرف العقائدي المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 24-08-2009 الساعة : 02:14 PM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الهادئ [ مشاهدة المشاركة ]
عزيزي حلمك علينا ..


وما سبب استيائك اصلا ؟؟

الهذا الحد يهمك رايي ؟ او راي الشيعة عموما ...!!

كل يرى الناس بعين طبعه ...وكل يعمل على شاكلته ....و.....و....الخ

وكنت تحترمني وتغير الحال ..!!

عزيزي دعني اقول لك شيئ ..!

اولا انت تخلط الحابل بالنابل ... ماتقول عنه خزعبلات هي في كتبك وما اورد هذه الخزعبلات مصححة وليست ضعيفة او مردودة ..!!

كيف اصبحت خزعبلات الله اعلم ...

ثانيا ان الخزعبلات كانت ماكانت في نظرك هي شبه تحتاج الى رد ان كانت مردودة كما تقول ...وليس راي شخصي بكلمة او كلمتين .." هذه خزعبلات " رايك ليس مهما وليس حجة من الاصل ...!

ثانيا في جميع مايطرح عليك لم تعلق على رواية واحدة ودائما ترد لم اسمع بهذا وهذه ...وكاننا اتينا به من القمر ..!

الم تتعب نفسك بقرائة المصدر المذلل بعد كل رواية ؟؟ قبل الرد بهكذا رد ..؟

رابعا عزيزي نحن نحتج عليك بكتبك وتفاسير علمائك ؟؟؟ لا للطعن وانما لاثبات مذهبنا ..وانت تقول اهل مكة ادرى بشعابها ..!!

استدلينا بقول اهل مكة على مكة فما دخل شعابها ياعزيزي ...؟ فان كنت تقول هناك لبس فاذكر اللبس واوضح اليس هذا دفاعا عن مذهبك ...؟ وردا على مذهبنا ...؟..ان كنت من مكة فدلنا على شعابها ..!

اما ان تقول خزعبلات ...لم ارى لم اسمع ...جائت في مورد رد ...تحتاج الاحاديث دراسة ...هذى رايك مادام القول قولك وليس قول علمائك ..!

موضوع علم الحديث وتحديك ..لا ادري كيف تكون جاهز لهكذا تحدي ..ولكنك غير مهتم بالرد على الاحاديث التي نطرحها من كتبك ..؟

اي انك ترى منفعة للتحدي ولا ترى منفعة للرد على حديث واحد نطرحه ..وتكتفي بقول خزعبلات ..!!

تقول معظم ما اورده الاخوة عليك من احاديث هو ردا على الفرق المنحرفة ...جميل جدا ..

ان قلنا ان ابن باز رد على الصابوني وذمه لتنزيهه الحلق والبلعوم والحنجرة عن الله تعالى ...ثم اورد ان الهرولة اليد والعينان والرجلين ثابتة كما قال الصابوني ...

فهل يعني هذا ان ابن باز لا يعتقد بالهرولة والعينين والرجلين ..؟؟

ولا يمكن ان يحتج بها لانه اورد ذكر ثبوتها في مورد الرد ...؟؟؟

هل هذه قاعدة ؟ ام خزعبلات ايضا ..ام نحتاج لمكة وشعابها ؟

موضوع صحيح بخاري والالباني ..اعلم ان الالباني ضعف من البخاري ومسلم ..في السلسلة الضعيفة ..ولعلمك ان الالباني لم يضعف ضعيف كما قلت ...وانما ضعف صحيحا صححه البخاري او مسلم وانت قلت ان البخاري ومسلم اوردوا " ضعيفا " في صحاحهم ليروها الناس ..هل تذكر قولك ..وهذا لم يقل به احد غيرك ..!!



اذا كنت تقول بان مكه ادرى بشعابها وعلى هذا فان لا يجب على الشيعة ان تتحدث في كتب السنة او تحتج عليها بكتبها ...والسنة لا يجب ان تحتج على الشيعة من كتبها ...لانهم لن يفهموا كتب مخالفيهم ..

بهكذا قاعدة ..

فلما الف علمائك كتبا في الرد على الشيعة يقول فيه الشيعة مغالين في اهل البيت ...؟

والشيعة يقولون انهم لا يغلون ....!!

اليسوا الشيعة ادرى بكتبهم ...وعلمائك مهما قراوا واطلعوا فلن يفهموا شيئا والشيعة ادرى بما في كتبهم ..!!

واهل مكة ادرى بشعابها ...وعلى هذا فان كل ماورده علمائك من مؤلفات للرد على الشيعة او الرافضة كما تقول باطل ولا يستحق القرائة ...!!

هل توفق على هذا ؟؟


عزيزي موضوع لعب الكرة ..لو سجلنا في مرماك الاهداف وفي الزاويتين 90 سترفض الهدف وتقول تسلل وان كان من بنلتي حتى ..!!

اما موضوع النقاش معك في موضوع منفصل ..

فانا اوردت ردي السابق بعدم تاييدي لمناقشتك من المشرف العقائدي ..كون لا طائل من هكذا حوار الا مضيعة الوقت ..

فكيف اقوم بمحاورتك انا الناصح لغيري ...!!

ولعلمك رايت موضوع الحاور الذي اوردته سابقا معي ومع الاخ علي ..لكني اعرضت عنه لنفس السبب ..


على كل حال شكرا لانك رديت ..

وشكرا على احترامك السابق ..

تحياتي


عندما يأتي شخص و يقول لي أنك تعبد شابا أمردا محروق الرجلين مفقوء العينين ..!!

ثم يطلب مني أن أرد عليه .... فليس هناك رد إلا أن أقول له : سلاما

لأن هذا هو الجهل المركب في أبشع صوره ... (( و إذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما ))

لذلك اكتفيت بالقول لن أرد على خزعبلاتكم

لكن عندما يأتيني شخص و يقول لي : رأيت في كتبكم حديثا عن شاب أمرد محروق الرجلين ، و سمعت أن أحد علمائكم صحح الحديث ... فهل هذا صحيح ؟؟؟ وهل بإمكانك أن توضح لي هذا الأمر

حينها يكون لكل حادث حديث ، لأن هذا السائل الثاني يريد معرفة أمر و التحقق من شبهات منسوبة إلى مذهب أهل السنة و الجماعة . و أكون آثما أن لم أرد عليه ...

هذا الثاني يسأل من باب قول الله تعالى : (( يا أيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبإ فتبينوا أن تصيبوا قوما بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )) ... سورة الحجرات ، الآية : 6

فهذا الشخص يسأل أهل مكة عن شعابها ،، فمن الضروري على أهل مكة أن يوضحوا له شعباها لأنهم أدرى بشعابها

ولكنكم لا تسألون لأجيب ... بل تطعنون و تتهمون و تلزمونني بأن هذه هي عقيدتنا و هذا هو مذهبنا ، فالرد عليكم أعتبره جهلا ... و الأفضل عدم الرد ، امتثالا لقول الله تعالى : (( وإذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما ))

فأترككم تنطحون أنفسكم بكلامكم و أشاهد ... برغم أني تدخلت في بعض الأحيان و شرحت و راجع إلى موضوعي السابق التي تحوي هذه الخزعبلات ، ستجد أني شرحت لأكثر من مرة التوحيد بإيجاز . شرحت توحيد الربوبية و توحيد الألوهية و توحيد الأسماء و الصفات .. ولا استيعاب ، ولا أعلم هل هو لصعب مدارككم أو عدم رغبتكم في الفهم من الأساس ..!!!


تقول بأنكم تثبتون مذهبكم بالطعن في مذهب أهل السنة و الجماعة ...!!!

و هذا هو الجهل عينه ، لأنه لو كان مذهب أهل السنة و الجماعة باطل لا يعني بالضرورة أن مذهبكم صواب.

نفترض أن مذهب أهل السنة و الجماعة باطل و قد تبرأت منه ، هل تظن أن هذا يعني أن الشيعة على حق ؟؟

لماذا لا يكون الصوفية أو المعتزلة أو المرجئة أو الباطنية أو الشيعة الزيدية أو الشيعة الإسماعلية أو غيرهم من المذاهب العديدة المنتسبة إلى الإسلام


لو شوهتم صورة مذهب أهل السنة و الجماعة لا يعني أبدا أن مذهبكم صحيح ..!!

لسبب بسيط ،، أن هناك العشرات من المذاهب ، فلو كنت سنيا قد أصبح صوفيا قد أصبح باطنيا قد أصبح زيديا قد أصبح اسماعليا قد اصبح اثني عشريا قد اصبح معتزلا قد اصبح باطنيا

على أي أساس أختار المذهب ؟؟؟

أختار المذهب من خلال بناء المذهب و تطابقه مع القرآن ...

لذا قلت لكم ،،، مهما شوهتم صورة مذهب أهل السنة و الجماعة فهو لا يدل لا من قريب ولا بعيد على أن مذهب الشيعة الجعفرية الإمامية الأثني عشرية هم الحق ، لتعدد المذاهب الإسلامية و تنوعها

فهل تستطيعون أن تشوهوا صورة المذهب الصوفي و مذهب المرجئة و مذهب المعتزلة و مذهب الزيدية و مذهب الإسماعلية و كل المذاهب الإسلامية ...؟؟؟؟؟

عندما تشوهون صورة كل المذاهب الإسلامية بهذ الطريقة التي تتبعونها ، بأخذ روايات بجهل و نشرها و تزييف الحقائق ، ولم يبق مذهب إلى الشيعة الإثني عشرية لا بد أن ثبتوا أنكم على حق من خلال القرآن الكريم .... ففي النهاية : المذهب الحق هوالذي يثبت نفسه بنفسه لا بالقضاء على الآخرين


أنا دخولي لهذا المنتدى من أجل معرفة المذهب الشيعي عن قرب ، من خلال ما تنسبونه أنتم لأنفسكم ، ولكنني لم اجد هنا مواضيع تخصكم إلا ما ندر ، كل مواضيعكم عن أبي بكر و عمر وعثمان وعائشة و حفصة و الوهابية و أهل السنة وغيرهم ... !!!!!

أسألكم عن معتقداتكم تقولون لي ارجع إلى الكتب ... أنا قرأت الكتب ، ووجدت فيها العجائب و أردت أن أتحقق ولكن انتم همهم هو الطعن في مذهب أهل السنة أكثر من تحسين صورة مذهبكم ..!!!

تقول أن ما كتبه علماءنا في الرد عليكم باطل لأنكم أدرى بمذهبكم !!!

انتم لا بد أن تكونوا واضحين مع الناس لكي نعرف مذهبكم

منكم من ينكر تحريف القرآن .... ثم نرجع للكتب فنرى اتهاما لعثمان بأنه حذف الآيات التي تخص علي

منكم من ينكر الولاية التكوينية ... ثم نرجع للكتب فنرى أن الكون كله تحت سيطرة الإئمة

منكم من ينكر عرض الأعمال على علي يوم القيامة .... ثم نرجع للكتب فنرى أن علي هو قسيم النار و الجنة ولا يدخل أحد الجنة و لا يجوز الصراط إلا بجواز من علي

و هكذا في كثييييييييير من العقائد ... تنكرونها برغم أننا نقرأها من كتبكم

أنا لا أتهمكم بشيء ولكن أسألكم ... ماذا تعتقدون ؟؟

سألتكم عن الكتب الصحيحة المعتمدة ، في موضوع هل من مجيب ، من باب التحقق هل الكافي كتاب معتمد عندكم أو لا ... ثم قلتم لي أني كذاب لا أعرف شيئا و أغرف بما لا أعرف ؟؟؟

أهذا جزائي عندما أسأل أهل مكة عن شعابها ؟؟

سألتكم عن كتبكم التي تحوي على العقيدة الشيعية الأثني عشرية الصحيحة التي لا غلو فيها و تمثل المذهب فلا مجيب ؟؟!!!


كنت على يقين بأنك لن تقبل التحدي

حياكم الله




من مواضيع : أين الحق؟ 0 *مسلمة سنية*.... تفضلي في حوار هادئ
0 أفيدوني ...
0 علامات الساعة الكبرى ...؟!
0 الهلال هلّل...
0 بعد النفاق والدجل الوهابي يكذب = النجف الاشرف=
رد مع اقتباس