|
شيعي حسيني
|
رقم العضوية : 7
|
الإنتساب : Jul 2006
|
المشاركات : 21,809
|
بمعدل : 3.19 يوميا
|
|
|
|
كاتب الموضوع :
أرطبون_العرب
المنتدى :
المنتدى العقائدي
بتاريخ : 25-08-2009 الساعة : 03:38 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
اقتباس :
|
ياعزيزي النجف الأشرف أنت تقول كيف نأخذ الدين من عائشة وهي تخطئ ؟؟
وهل ياعزيزي من الشروط الواجب توافرها في المعلم أن يكون لا يخطئ أبدا ؟؟
|
يا عزيزي اي معلم الله يهداك ؟!!!!! نحن مع ناقل فاذا كان ناقل السنه يتاثر على اهوائه والضغوط يتضح من قولك ان عائشه لم توصل لكم 0.0000000000000000001 من سنه رسول الله فليس لناقل حق الاجتهاد وخاصه اذ كان الاسلام فحلال محمد حلال الى قيام يوم الدين وحرامه الى يوم الدين حرام
عائشه تنقل السنه لكم مع العلم انها لطمت والرسول يقول حرام اللطم وشق الجيوب فاذا كانت هذه ما حافظته فكيف اطئمنيتم لصحه نقلها وعلى حد قولك فانها ضعيفه تضغع الى الضغوط ؟! وكذلك هي تعترف وتقول انها سفيههه واتمنى ان تكون مدرك لماذا جعل الله الانبياء والائمة معصومين ............
والان هل حينما لطمت هي اخطئت ؟.!!!!! ام انها اجتهدت ؟! فاذا اخطئت فكيف ياخذ الدين من خاطئ ومن سفيهه ؟!
واذ اجتهدت فاعتبرنا مجتهدين كذلك
وقلنا لك مرارا وتكرارا ان اللطم شعيره ليست من الاصول والفروع فلا اثم على من لا يطلم مثلما لا اثم على من يتزوج المسيار وهو زواج لم يتزوجه لا رسول الله ولا الصحابه مثلما يحلوا لك ان تسمى الي تعرفهم
واما الطريق الصحيح وهل علماء السلفين أحرص من رسول الله على زواج المسيار ؟! بعباره اخرى هل رسول الله لا يعرف الخير لا ئمته حتى لا يشرع لهم المسيار وياتي علمائك الان يشرعوه ؟!!!!!
والسلام عليكم
|
|
|
|
|