[المشرف العقائدي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أين الحق؟ [ مشاهدة المشاركة ]

حياكم الله أخانا الفاضل المشرف العقائدي ، نبدأ الحوار بالتوكل على الله الواحد الأحد الفرد الصمد ...

وحياك الله تعالى يا طيب وأذكرك أن تحيتهم فيها سلام
وعلى الله الأتكال

اقتباس :

و اعذرني بملاحظة بسيطة قد تفيدنا في المستقبل ... 1- عادة عند طرح سؤال للحوار ، يترك الجواب مفتوحا للمجيب لكي يجب بحرية ، أو توضع الخيارات من باب تقريب الصورة على أن يسمح للمجيب بأن يجيب بغير الخيارات المعطاة . 2- النتائج التي وضعتها لكل خيار ، قد لا نتفق فيها تماما ، برغم أني قد أختار أحد الخيارات ، ولكن ما تراه من استنتاجات ليست بالضرورة هي الاستناتاجات ذاتها التي أراها لنفس الخيار . فكملاحظة بسيطة متواضعة ، أظن أنه في حوارات مستقبلية لو تترك السؤال مفتوحا فيجيب عليه المحاور بحريته لكان أفضل .. وتلك وجهة نظر متواضعة مني

عفوا يا طيب ...

أنا ألزمك فقط بالخيارات ولم ألزمك بالنتيجة ففيها الخلاف يا طيب ولا لزوم بما أُختُلِف فيه في الأصل فأفهم المعنى ، والأمر كله من باب الأستدلال والحجة على الخصم - في الحوار - ليس إلا فإن كنت تعلم هذه الأمور وطرق وأساليب وأصول الحوارات فبها ونعمت وألا فأعلمها من أخيك لكبر السن مني عليك والعلم فيه والخبرة ولا أزكي نفسي

بارك الله تعالى لنا فيك يا طـــيب .

اقتباس :

بالنسبة لردي على سؤالكم : - مما هو متفق عليه عند جميع العقلاء ، أن فهم السؤال هو نصف الجواب . فلا يمكن لشخص أن يجيب على سؤال بشكل جيد إذا لم يفهم السؤال بشكل جيد . و سؤالك هو :لمن ترك الرسول الخلافة من بعده ؟ فأظن أنه من الضروري أن نفهم ما مفهوم الخلافة ؟؟ .. ومن خلال فهمنا لمفهوم الخلافة يأتي الجواب ولكني لا بد أن أوضح مفهومي للسؤال ليتضح جوابي جليا .. مفهوم الخلافة بالنسبة لي : هو من يخلف الرسول - صلى الله عليه و آله و سلم - في قيادة الأمة و رعاية شؤون المسلمين ، و تولي أمورهم ، و السهر لمصلحتهم و غيرها من المهام السياسية التي كان يقوم بها النبي - صلى الله عليه و آله وسلم - . و ليست الخلافة : خلافة الرسول في التشريع و نسخ الأحكام الشرعية و إكمال الرسالة السماوية و القيام بالمهام النبوية . فالخلافة بالمفهوم الأول : أمر دنيوي سياسي و الخلافة بالمفهوم الثاني : أمر ديني سماوي و يختلف جواب مذهب أهل السنة و الجماعة لهذا السؤال من خلال المفهوم للخلافة ، فنحن ننظر إلى الخلافة بالمفهوم الأول ، و أنتم تنظرون إليه بالمفهوم الثاني .. لذلك قلت ،، فهم السؤال أهم من الجواب ذاته .

لا أدري ياطبيب فعلاً من أين أتيت هذه التقسيمة وهذا التعريف اللطيف من قبلك لــ ( الخلافة ) وليتك أدرجت لنا ما يدعم قولك فيه كله لنعرف على أي دليل أعتمدت وبأي رأيٍ أستقويت ، فأنا عن نفسي أول مرة أعرف هذا التعريف وهذه التقسيمة من قبلكم ومن قبلنا يا طيب ...

ولا أدري من أين نقلت قولنا أننا نقول أن ( خلافة الرسول في التشريع و نسخ الأحكام الشرعية و إكمال الرسالة السماوية و القيام بالمهام النبوية ) فلم يقل بهذا القول أحدٌ من علماء الفضلاء الأجلاء أعلى الله تعالى درجاتهم ووفقهم ، إلا أن كنت قد أتيت نقلاً فقط من هنا وهناك دون تدقيق أو تمحيص ،وعندها ستكون ناقل عندي لا نائل ولا باحث ولا تريد الحق وأهل فتتبعه فالله المستعان.

أما قولك في أن أمر الخلافة - عندكم - فقط هي خلافة سياسية فأريد منك التحقق من هذا الأمر والأتيان بقول علماء لكم تثقون في أقوالهم وآرائهم يقول بمثل هذا القول وألا فأنه رأي لك فقط وهو محترم عندي ولكن لا أعتد به هنا في الحوار .

اقتباس :

و عليه ، فجوابي على سؤالك هو الخيار الأول من خياراتك . ولكنني لا أوافقك أبدا في النتيجة التي استخلصتها من خلال هذا الإختيار

كما قلت يا طيب من قبل أنا لا ألزمك بأي نتيجة وما عليك سوى الأختيار على حسب عقيدتك في الأمر كله ومبلغك من العلم

ولقد أخترت كما هو في قولك أعلاه أنكم تختار وتعتقد بأن الأمر هو :
" إن الله تعالى ترك أمر هذه الخلافة للناس يختارونه من تلقاء أنفسهم ويكونون هم المسئولون عن سوء أو حُسن الأختيار ، ويكون الأمر فعلاً هو شورى في الأمر كله ولا يقبل بخلاف تلك الشورى من كافة المسلمين "

وسؤالي لك يا طيب بخصوص أختيارك :

هل الجليل تعالى سبحانه وتعالى يعلم بأننا سنختلف الآن ويكون حالنا كما هو الآن من التناحر والأختلاف والعداء ، ومع ذلك ترك الأمر شورى مع علمه سبحانه وتعالى بقصورنا عن حُسن الأختيار وعدم تمكننا من معرفة ما هو الأنسب والأفضل ومع علمه أننا قد نخطأ فيه ، أم أنه لا يعلم بهذا من قبل جل ربي وعلا ؟




وسنواصل المسير إن شآء الله تعالى


ودمتم سالمين