[صوت الهداية]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أرطبون_العرب [ مشاهدة المشاركة ]

إخواني و أخواتي وبعد أن طلب مني الأخ عبد محمد أن أقول بوضع هذه الرواية في موضوع مستقل أحببت أن تعطوني رأيكم وبصراحة في هذه الرواية الغريبة العجيبة من كتاب الكافي ,,, - 1 - محمد بن يحيى، عن محمد بن أحمد، عن أحمد بن الحسن بن علي، عن عمرو بن سعيد، عن مصدق بن صدقة، عن عمار بن موسى، عن أبي عبدالله (عليه السلام) في المرأة تكون في الصلاة فتظن أنها قد حاضت؟ قال: تدخل يدها فتمس الموضع فإن رأت شيئا انصرفت وإن لم تر شيئا أتمت صلاتها- المصدر : كتاب ( الكافي ) (كتاب الحيض ) ( باب المرأة تكون في الصلاة فتحس بالحيض) الجزء الثالث

ما المشكلة ؟؟؟

حتى بعض اهل العلم والفقهاء من اهل السنة يعتبر مس الفرج غير ناقض للوضوء وهو رأي الاحناف والمالكية


اقرأ مايقوله احمد الدسوقي المالكي في كتابه حاشية الدسوقي على الشرح الكبير

باب احكام الطهارة

مامعناه ان ان مس الفرج بغير لذة لايتنقض الوضوء

((ولما فرغ من النواقض أتبعها بما ليس منها مما وقع فيها الخلاف ولو خارج المذهب فقال (لا ) ينقض الوضوء ( بمس دبر أو أنثيين ) ولو التذ ( أو ) بمس ( فرج صغيرة ) ولو قصد اللذة ما لم يلتذ بالفعل عند بعضهم واستظهر شيخنا عدم النقض مطلقا كما هو ظاهر المصنف وأما مس جسدها فلا ينقض ولو قصد ووجد أو قبلها بفم ( و ) لا ( قيء ) وقلس ( وأكل لحم جزور ) أي إبل ( وذبح وحجامة وفصد وقهقهة بصلاة و ) لا ( مس امرأة فرجها ) ألطفت أم لا قبضت عليه أم لا وهذا هو المذهب ( وأولت أيضا بعدم الإلطاف ) ، فإن ألطفت انتقض والإلطاف أن تدخل شيئا من يدها في فرجها ))
http://islamweb.net/newlibrary/display_book.php?bk_no=13&ID=3&idfrom=10&idto=324&bookid=13&startno =74