[وجدي الجاف]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة (البرنسيسه) [ مشاهدة المشاركة ]

يا اخي اكمل الايه ولاحرج وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا قَالَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِي قَالَ لا يَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ ههههههههههههههههههههههههه كأنكِ لم تقرأي الكلام يا كونتيسة من اين فهمت وباي قرينه ان الظلمه ابو بكر وعمر او ان علي هو الولي من بعد رسول الله ليس فقط أبو بكر وعمر بل نحن كذلك لدينا نوع من الظلم فقد نظلم أنفسنا بارتكاب الذنب ، وقد نظلم الغير هل فهمتِ وأما الامام علي (ع) فأتحداكِ أن تأتي ولو بذنب أو خطأ واحد له ثانياااا الله عز وجل يقووووول وقول الله واقع لامحاله قال لاينااال عهدي الظالمين ومن اصدق من الله قيلاااا فكيف يقع مالايريد ربنا بانه لاينال عهده الظالمين كيف ترك ابوبكر ثم عمر ثم عثماان ان يستلمو الخلافه بعد ان كان قطع سبحاانه بالامر انه لااااااينال عهدي الظالمين ههههههههههههههههههههههههه كلام أوهن من بيت العنكبوت إنما استلم خلفائكِ الخلافة السياسية وأما الامامة فلا ولو كانوا أئمة بحق لم يعجزوا عن أبسط مسألة فقهية ابوبكر ليس معصوووم وهذا الموضوع ليست لنقل فضائل او مخازي ابا بكر كماتدعي رجاء لاتخرج عن الموضوووع لألألألألألأ فبحث الظلم يرتبط بما ارتكبه هو وخلفائكِ الوقرين فنثبت أن الامامة لا تشملهم اسغفر الله,,, الله عز وجل من اوجد العصمه ومن قرر العصمه يا اخي الله هو الذي يعصم :d ممتاز ولذلك عصم لنا الرسول (ص9 وأهل بيته (ع) كما في آية التطهير التي يشهد علمائكِ أنها نزلت فيهم والعصمه انتهت بموت النبي صلى الله عليه وسلم وان خرجت عن النقااش,,,,,, ان كان يلزم ان يكون اولي الامر معصومين !!!!!!!!! ههههههههههههههههههههه فكيف يقول ( كتاب الله وعترتي ما ان تمسكتم بهما لن تظلوا من بعدي أبداً ) وكيف يقرن الله طاعته بطاعة نبية ومن ثم أولي الأمر كيف يأمرنا بطاعة من يخطئون ؟؟؟ ائئمتكم ال12 كلهم معصومين وانتهو اذااا اين العصمه الان انتم تقولوون لابد ان يكون ولي الامر معصوووم هل رئيسكم الفارسي معصوم :confused: لم ينتهوا يا عزيزتي فالإمام المهدي (عج) موجود وليس لم يولد كما تدعون أنتم ومن ثم ابتعدي عن هذه اللهجة القومية ( فارسي ) أليس أبو حنيفة فارسياً يا كونتيسة ؟؟ ان كان ادعائي باطل فابطله بالدليل

بطل دليلك بما سبق
فاعقلي إن كنتِ عاقلة وإلاّ فلا