[عبد محمد]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المنيعي [ مشاهدة المشاركة ]

اهلا عزيزي امين الصندوق ....ما زلت انتظر عبد محمد ليوضح لي كيف ان المذي نجاسه ؟ فالثابت عندنا انه يكفي الوضوء فقط ... عن سهل بن حنيف قال: (كنت ألقى من المذي شدة وعناء وكنت أكثر منه الاغتسال فذكرت ذلك لرسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم فقال: إنما يجزيك من ذلك الوضوء فقلت: يا رسول اللَّه كيف بما يصيب ثوبي منه قال: يكفيك أن تأخذ كفاً من ماء فتنضح به ثوبك حيث ترى أنه قد أصاب منه). رواه أبو داود وابن ماجه والترمذي وقال: حديث حسن صحيح. ورواه الأثرم ولفظه: قال: (كنت ألقى من المذي عناء فأتيت النبي صلى اللَّه عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال: يجزيك أن تأخذ حفنة من ماء [ص 63] فترش عليه) فالواضح ان الاغتسال غير وارد في الروايه فصححوني ان كنت مخطئا ..ام ان عبد محمد افتى من عنده ؟

الإجابة بالأحمر

وإليك إجابة أخرى تثبت أن المذي نجس عنكم

تفضل

رقـم الفتوى : 25465
عنوان الفتوى : المذي نجس اتفاقاً
تاريخ الفتوى : 16 صفر 1420 / 01-06-1999
السؤال

- قرات في بعض الكتب الدينية أن المذي طاهر ومن أدلة طهارته أنه إذا وقع على الملبس (لا ينجسه) ولكن يلزم الشخص أن يعيد وضوءه وإن يمسح ما وقع منه على البدن أرجو إفادتي هل هذه الفتوى صحيحة أم خاطئة؟
الفتوى

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فقد اتفق الفقهاء على أن المذي نجس؛ للأمر بغسل الذكر منه في الحديث المتفق عليه عن عليٍّ رضي الله عنه قال: كنت رجلاً مذاء فاستحييت أن أسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمرت المقداد بن الأسود فسأله، فقال: فيه الوضوء. ولـ مسلم : يغسل ذكره ويتوضأ. ولا بد من تطهير ما أصابه بلل المذي من الثياب والبدن. وأما الذي يمسح ما وقع منه على البدن أو اللباس فهو المني على القول بطهارته وهو الراجح، ويجب منه الغُسل كما هو معلوم.
والله أعلم.

http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/S...Option=FatwaId


رقـم الفتوى : 1461
عنوان الفتوى : المذي سائل نجس يجب منه الوضوء
تاريخ الفتوى : 18 ذو الحجة 1421 / 14-03-2001
السؤال

السلام عليكم.. سمعت عن المذي، فمتى يخرج ، وما هو؟ وهل يتطهر منه الإنسان ؟ وكيف؟
الفتوى

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد:
فإن المذي سائل يخرج عند مداعبة الرجل أهله ، وأحياناً يخرج بغير ذلك، يحس به الإنسان وهو نجس يجب على الرجل غسل ذكره وما أصابه من الثياب ولا يلزمه فقط إلا الوضوء إذا أراد الصلاة ولا يلزمه غسل، ففي الصحيحين عن المقداد بن الأسود أن علياً رضي الله عنه قال: " كنت رجلاً مذاءً فاستحييت أن أسال رسول الله صلى الله عليه وسلم لمكان ابنته مني فأمرت المقداد فسأله فقال : "يغسل ذكره ويتوضأ".
ولا يلزم تبديل الثياب التي أصابها المذي، بل يكفي غسل ما أصابه المذي فقط. والله تعالى أعلم.

http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/S...Option=FatwaId