[الرايق]

الاخوة : ابو مسفر - ephemera - البرنسيسه
حياكم الله وبارك فيكم
الزملاء الشيعة : احيي من يبحث عن الحق ، احيي من يستخدم عقله - ولقد وجدت اناس فعلا يستحقون التقدير والاحترام اما من يسيء فهو قطعا يسيء لنفسه وليس لغيره 0
الشيعة الافاضل : لاشك ان العقل هو احد مصادر التشريع لديكم وما اجمل هذا ولكن يجب ان نستخدم عقولنا فيما ينفعنا ، ابحث عن الحقيقة لانقاذ نفسي فلن ينفعني احد (( يوم يفر المرء من اخيه * وامه وابيه * وصاحبته وبنيه * لكل امرئ منهم يومئذ شأن يغنيه ))0
انا لم اطرح الموضوع لتسجيل انتصار او لكيل التهم لاحد وانما طرحته لكي اذكر كل شيعي وشيعيه بأنه آن الاوان لكي يفكر ويعيد حساباته من جديد 0
يأخي وياأختي : دعوكم من غيركم : الصحابة وامهات المؤمنين والمذاهب الاربعة والنواصب والوهابية ضعوهم جانبا ، ثم اطرح على نفسك الاسئلة التي تهمك شخصيا :
1- هل هناك فعلا أمر الهي بوصاية علي رضي الله عنه وامامته وكيف يكون بتأويل وتفسير ولم يكن بنص صريح والله يقول : (( وماربك بظلام للعبيد )) ويقول : (( ولا يظلم ربك أحدا )) 0
2- هل هناك نص صريح من احاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم بأن علي رضي الله عنه وصي وخليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم ولماذا نفس المشكلة تواجهنا في الاحاديث مثلما واجهتنا في الاستدلال من القرآن الكريم ، لماذا لم يقل رسول الله صلى الله عليه وسلم علي وصيي وخليفتي بأمر الله فاسمعوا له واطيعوا من بعدي ؟؟
3- لماذا لم يبلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم كافة الناس بهذا الامر الالهي فهو احق واولى من تبليغ الصلاة والزكاة والصوم والحج ومع ذلك : كتب الرسائل الى الحكام والملوك ولم يتطرق للإمامة ، بعث الوفود الى خارج المدينة كاليمن وغيرها ولم يقل لهم بلغوا بالإمامة ،ولم يقل لمشركي العرب بما فيهم قريش بأمر الامامة ، قال خطبته الشهيرة في حجة الوداع ولم يتطرق للإمامة وقد كان الوقت والمكان من افضل الاوقات والاماكن ليبلغ مثل هذا 0 فلماذا ترك هذا الامر المهم 0
هذه الامامة ترتب عليها امور كثيرة منها :
1- التصريح والجزم بتحريف القرآن الكريم عندما لم يجدوا الدليل الصريح المحكم على الامامة ولم يقل بالتحريف اناس مجهولين بل قال به كبار العلماء والمراجع والادهى والاعظم ان هؤلاء العلماء الكبار الذين قالوا بالتحريف هم من يؤخذ عنهم الدين وكتبهم هي المراجع الرئيسية لكل علماء الشيعة ولا اريد التسميات وانتم تعرفون جيدا من هم هؤلاء العلماء ، وسأعطيكم مثالا بسيطا : لو ان انسانا مشهود له بالفضل والخير عند كل المسلمين ولكن اتضح لنا ان الظاهر خلاف الباطن بعد ان انكشف امره فقد قال مثلا أنه قابل رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم امس وسلم عليه وصلى خلفه واستمع لموعظته وان الرسول صلى الله عليه وسلم حي يتفقد احياء المدينة 000 الخ
هل كذبه هذا عظيم ام لا ؟ وهل سنقبل منه كلاما بعد ذلك ؟ اعتقد ان من قال بالتحريف اشد جرما واعظم اثما منه فكيف نصدقه بعد ذلك 0
2- راجع عقلك في امور اخرى عدة :
أ - الخمس : هل هو امر الهي بأن يؤخذ من الفقراء ويعطى للأغنياء ام انها جزية مفروضة ، اقرأوا الآية وجميع ادلة الخمس ثم من حقك ان تطرح التساؤل التالي : هل كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يوجب الخمس ويجمعه بهذه الطريقة من كل المسلمين وقطعا ليس جميعهم فقراء والمطلوب دليل او اثنين وكذلك علي بن ابي طالب والحسن والحسين رضي الله عنهم هل كانوا يجمعون الخمس بالطريقة الموجودة الان ام ان الخمس كان فيما يغنمه المسلمون من اعدائهم 0
ب - هل مايحدث من اللطم والندب والنياحة والضرب بالسلاسل والمشي على النار واكل التربة ثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وفعله علي والحسن والحسين رضي الله عنهم او اوصوا به ، وهل هذه الاعمال تخالف نصوص القرآن الصريحة ام لا؟
ج - كشيعي قد اقتنعت بادلتهم في ان زواج المتعة حلال 000 ولكن من حقك أن تسأل : من اين اتيتم بشروطه : الزواج بأكثر من اربع ولا ولي ولا شهود ولا طلاق ولا ميراث ونصف عدة طلاق النكاح الدائم ، اخبرونا فقط هل هي زوجة وتنطبق عليها شروط الدائم أم مملوكة وتنطبق عليها شروط المملوكة ام بشروط خاصة فهات ادلتها من القرآن والسنة 0 ثم هل فيها فضل ام لا ؟ اسئلة كثيرة جدا حول ذلك 0
د - هذا اللعن والسب والتكفير للأمة منذ عهد ابي بكر الصديق ( وانا الرايق اقول رضي الله عنه وارضاه حتى لااحرجك ياشيعي بهذه الكلمة الخطيرة ) وحتى قيام الساعة قال به ربنا سبحانه او رسوله صلى الله عليه وسلم او الائمة من بعدهم بنصوص صريحة 0
هـ - زوجات الرسول صلى الله عليه وسلم ( وانا أقول امهات المؤمنين رضي الله عنهن وارضاهن ) هل مات وهن جميعا على ذمته ، وهل قال عنهن شيئا ، وهل قال الائمة بحقهن اي اساءة ، ولنأخذ السيدة عائشة ( رضي الله عنها وارضاها ) وقد قرأنا انها خرجت على امام زمانها وحاربته فماذا قال بحقها ؟
و - لماذا تقليد العلماء الاحياء الزامي وان اتبع شخص بعينه ، فمن حق المسلم ان يبحث عن امور دينه من اي عالم يرتضيه وليس مجبرا بتقليد انسان بعينه ولم يقتصر على ذلك ولكن بشرط انه حي ، اليس في هذا سر حتى ينال كل منهم نصيبه من الخمس لاتفسير غير ذلك 0
واخيرا : هل عجز علماء الشيعة عن تأليف كتاب واحد صحيح وليس كما يقول اهل السنة اصح الكتب بعد كتاب الله بل يجب ان يكون اصح الكتب ككتاب الله تعالى اي صحيح 100% لانه صادر عن المعصومين 0
وختاما : لقد ولى زمن العصور الوسطى وانتم تعرفون اكثر مني ماذا كان فيه من السيطرة والظلم والهيمنة 0000
وآن للعقل الشيعي المسلم ان يعمل بالطريقة الصحيحة وان يفكر ويتدبر
ودعك من النواصب والوهابية فقد شبع الناس من هذا الكلام
فالدين بالدليل لا بالعواطف واستثارة المشاعر
هدانا الله جميعا لما يحبه ويرضاه والسلام