[يعقوب بن حسين]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حيدر القرشي [ مشاهدة المشاركة ]

ابن باز يقول لو استغثت باليهودي الحي افضل من استغاثتك بالرسول اما قولك اموات فتم الرد عليها اخي كلامك انهم اموت لا يصح كما وضحته في مشاركتي السابقة الشهداء احياء عند ربهم يرزقون فكيف برسول الله؟؟؟؟ وانت تحسب هذا الانتقال انعدام بل هو انتقال من نشاة الدنيوية الى النشاة الاخروية وهكذا تكون قدراته وكمالاته اكثر لانه يتجرد من المادة ويكون مجردا فيكون اقوى كما ثبت في المعقول وفي الاحاديث ايضا ثابت ان الرسول يسمع ما بين الخانقين الكتاب : تراجعات العلامة الألباني في التصحيح والتضعيف ص4 33- إني أرى ما لا ترون ،و أسمع ما لا تسمعون, أطت السماء وحق لها أن تئط، ما فيها موضع أربع أصابع إلاَّ وملك واضع جبهته لله ساجدا. والله لو تعلمون ما أعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا، و لخرجتم إلى الصعدات تجأرون الى الله. الضعيفة (1780(. ثم صححه في الصحيحة (852 و1060 و3194 و1722)، النصيحة )ص 244-245 -246). والحديث لم يخصص الدنيا او البرزخ فهو عام الا اذا اتى المخصص واما الايات فهي تتحدث عن الاحياء ضَرَبَ اللّهُ مَثَلاً عَبْداً مَّمْلُوكاً لاَّ يَقْدِرُ عَلَى شَيْءٍ فهل هذا العبد المملوك ميت!!!!!!!!!!!!!!!!!

راجع هذا في التفاسير التي تثق بها أنت .
وسؤالي لك أن تثبت شفاعة للأموات عن طريق وحي الله عز وجل ! لا عن طريق قال فلان وقال علان .
ولا كلام لي بعد هذا معك إلا بعد أن تحل هذه المسألة .