[القناص الاول]

[quote=المنيعي;903844]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القناص الاول [ مشاهدة المشاركة ]

أن خالد بن معدان قال أدركت سبعين من أصحاب النبي بقية عن بحير بن سعد قال ما رأيت أحدا ألزم للعلم من خالد بن معدان وكان علمه في مصحف له أزرار وعرى وقال أيضا كتب الوليد إلى خالد بن معدان في مسألة فأجابه فيها خالد فحمل القضاة على قومه وروى بقية عن عمر بن جعثم قال كان خالد بن معدان إذا قعد لم يقدر أحد منهم يذكر الدنيا عنده هيبة له

ان صاحب شرطة يزيد عندكم ثقة ؟؟ لا باس فانكم تعتقدون بامرة يزيد للمؤمنين .

والان لنأتي الى بعض الرواة الاخرين للحديث ومنهم :

محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي الدمشقي

أما «محمد بن إبراهيم» الراوي له عن «خالد» عند أحمد والحاكم، فقد ذكر العقيلي عن عبدالله بن أحمد عن أبيه: «في حديثه شيء، يروي أحاديث مناكير أو منكرة»
تهذيب التهذيب 9|6

الوليد بن مسلم الدمشقي

الراوي له عن «عبدالله بن العلاء» عند ابن ماجة، فقد ذكروا بترجمته:
«مدلّس، وربّما دلّس عن الكذّابين».
«روى عن مالك عشرة أحاديث ليس لها أصل».
«كان يأخذ من ابن السفر حديث الأوزاعي، وكان ابن السفر كذاباً وهو يقول فيها: قال الأوزاعي».
«وكانت له منكرات».
«وكان رفاعاً».
«يرسل، يروي عن الأوزاعي أحاديث عند الأوزاعي عن شيوخٍ ضعفاء، عن شيوخ قد أدركهم الأوزاعي، فيسقط أسماء الضعفاء ويجعلها عن الأوزاعي، عن نافع، وعن عطاء»

الضعفاء والمتروكين للدارقطني (أنظر: المجموع في الضعفاء والمتروكين: 398) تاريخ دمشق 17|906، ميزان الاعتدال 4|347، تهذيب التهذيب 11|133.


معاوية بن صالح الحمصي

وأما «معاوية بن صالح» الراوي له عن «ضمرة بن حبيب» عند أحمد وابن ماجة فهو:
كان يلعب بالملاهي، ولأجل ذلك ترك بعض المحدّثين الكتابة عنه
الضعفاء الكبير للعقيلي 4|287.

قال ابن أبي حاتم: «لا يحتج به» و«لم يخرج له البخاري» و«لينه ابن معين».
و«وقال يحيى بن معين: كان ابن مهدي إذا حدث بحديث معاوية بن صالح زجره يحيى بن سعيد، وكان ابن مهدي لا يبالي»
و«عن أبي إسحاق الفزاري: ما كان بأهل أن يروى عنه».
و«قال ابن عمار: زعموا أنه لم يكن يدري أيّ شيء في الحديث».
و«منهم من يضعفه»، بل أورده كل من العقيلي وابن عدي والذهبي في «الضعفاء».


ثور بن يزيد الحمصي

كان لا يحب علياً عليه السلام: «وكان جده قتل يوم صفين مع معاوية، فكان ثور إذا ذكر علياً قال: لا اُحبّ رجلاً قتل جدّي»
تهذيب الكمال 4|421. تاريخ دمشق 3|604.

قال الذهبي: «كان من أوعية العلم لولا بدعته»
سير أعلام النبلاء 6|344.

وأورده ابن عديّ في «الضعفاء»
الكامل في الضعفاء 2|529.

كان مالك يذمّه وينهى عن مجالسته وليس له عنه رواية
تهذيب التهذيب 2|30.


عمرو بن أبي سلمة الدمشقي

وأما «عمرو بن أبي سلمة الدمشقي نزيل«تنبيس» الراوي له عن «عبدالله ابن العلاء عند الحاكم، فقد:
ضعفه الساجي وابن معين. وقال أبو حاتم: لا يحتج به. وقال العقيلي: في حديثه وهم. وقال أحمد: روى عن زهير أحاديث بواطيل»
تاريخ دمشق 13|469.



والان يا زميل هل نستمر بترجمة باقي الرواة ام ان هذا يكفي ؟